有元一代，蒲氏家族“显贵冠天下”，“熏炎”泉州“数十年”。

蒲寿庚的儿子们都身居高位。长子蒲师文官至正奉大夫、工部尚书、海外诸蕃宣慰使及福建行省平章政事，次子蒲师斯“为翰林太史院官”，三子蒲均文“诏为右谕德兼中书省知制”。

尤其是长子蒲师文，不但是行省平章，奉诏“通道外道，抚宣诸夷”，并且代表元廷祭祀妈祖，赐封妈祖为“护国明着天妃”，开创了官方册封航海女神妈祖的先例。

蒲师文后，其子蒲崇谟于元仁宗皇庆二年（1313）中进士，仍任平章政事。

蒲氏家族三代皆出“平章”，地位显赫无比，加之长年经营海舶，操控海上贸易，财势亦达顶峰。

然后随着元末乱世降临，蒲氏家族的显赫也随着元朝的崩塌而灰飞烟灭。

洪武七年（1374），以大宋继承者自居的大明开国太祖皇帝对蒲寿庚卖国求荣的行为极为厌恶，下令将蒲寿庚家族后代全部充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。

尽管有太祖皇帝的强势皇令，但是蒲氏家族经过元朝数代人的显赫积累，家大业大，树大根深，又怎么可能轻易灭族？

早在元朝的时候，蒲家就跟东南沿海的各大世家通婚，形成了一股庞大的势力。

后来在元末农民起义的时候，蒲家也在积极下注各方势力。

什么白莲教、红巾军都有蒲家的投资。

什么徐寿辉、明玉珍、陈友谅等也早就在蒲家的观察名单中，就连方国珍他们都没有漏掉。

但他们唯独没有对朱元璋进行投资，其主要原因是他们最大的投资对象是卖私盐起家的张士诚。

张士诚是摩尼教的虔诚信徒。

摩尼教为波斯人摩尼所创。

摩尼教主要吸收犹太教、基督教等教义而形成自己的信仰，同时也采纳了不少琐罗亚斯德教的成分。

在武则天延载元年（公元694年）正式传入中国。

开元二十年（公元732年）被唐玄宗下诏禁止。

在传播到东方来以后，摩尼教又染上了一些佛教色彩。

因此东方的摩尼教又被称之为明教或牟尼明尊教。

蒲家就是摩尼教就是在大明境内的教宗。