至于说寺庙修成的权分配，李泰也有个底线，那就是绝不能让稽完全掌握。

首先是得继续军，让表哥崔訦于境裁汰掉一批乡团武装，继续扩增洛川防城的守卫力量，起码得达到五千人马，可以确洛川大寺始终于防城的兵锋震慑之下。

至于寺庙之内的佛事管理和信仰地位，阴刘氏虽独享一龛，李泰也会给予他们相应的话权回报，给个副住持亏。

谁也没说务就决于二三人之间，特别是各种管事僧长的挑选，是不是得委任一个长老团共同推举？让大家都能为寺庙的发展提出自己的看、贡献自己的力量，用贤黜庸。

这个长老团的资格那就得另卖一份钱，李大都督做事讲究公平公正、但是不公开。

他已经着令白水庄工匠们用诸铜锡物料，造一座更大的刘师佛大像，等到佛堂大殿落成以后摆在殿中，两侧的龛位也可以继卖)

这尊大像却要诸部筹钱奉请过来，初步预定十家占据长老之位，洛川防占一席、敷城郡占一席、李泰自己也占一席，给凋阴刘氏给一席，剩下的则由诸胡部竞价标得，管事僧需由长老提名，群众评选，票不过半、主持决定。

这一套规则当然还很粗疏，需待执行之后再做(本章未完！)

0216华州喜帖

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完善，那就是后话了。

庙的建筑资金突然变得异常充足，李泰也觉得自己得做更大的贡献。

于是他又传信商原乡里，着令自家的建筑队北上指点这些稽胡群众该要怎么建房子，商原庄营建频频，当然也是培养出了一经验丰富的木老哥，来这里赚点闲钱顾问费贴补家用。

有的人真是不经念叨，李泰还在这里腹诽宇文泰今年有点冷漠，连一封表扬信都舍不得发，不想转天便有大行台的书信发入防城中)

这封书信却不是什么表扬信，也无涉公务，而是一份着回华州喝喜酒的请帖！

宇文泰闺女跟于谨的儿子要在本月结婚了，大行知他在北州任事辛苦，如果想家的话可以回去走趟，顺便喝顿喜酒。

李泰看完后却有点想骂娘，你不给我口软饭没什么、老子自力更生，把我打发北州喝西北风也没什么、我度量大，可嫁闺随份子的时候咋想起我了！

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