中山国地少国弱，人才贫瘠，国相也是由宗室任职——但凡有点才能的，若非姓鲜于，又怎会不去景国而留在中山！

鲜于道加入平等国的理由自不必说——作为一个从小生活在景国的阴影下的小国宗室成员，说起来几乎没个完。

景国更是懒得听。

中山国的史书在这一日记下——

“中山国主鲜于允绍上书请罪，中山国太子鲜于兆文入天京为质，以取信于上国。”

中间多少风和雨，多少血和泪，都一笔带过了。

平等国在剧烈地失血！

当强大的中央帝国张开利爪，亮起獠牙，以血对血，哪怕对手是真的疯了，也要知痛知死，也要开始懂得畏惧。

……

……

伯鲁不畏惧。

即使是真正的疯子，也知道疼痛，也会畏惧死亡。

但真正的理想主义者不会。

理想主义者只怕自己死得没有价值。

伯鲁是真正的理想主义者。

仅仅从他站出来，站在阳光之下，高举平等之旗帜，就足以证明他的勇气。

他是第一个，也是迄今为止唯一一个，光明正大站在人世间的平等国成员。

扭转了很多人心里，平等国只能存在于黑暗中的观感。

他相信自己的道，坚信“平等”才是治世良方。

他是真正的“护道人”。

作为一个土生土长的越国人，越太宗时期的钱塘天骄，他的前半生，是为国奋争的半生。他和文衷、高政一样，明白越国所有的挣扎都无济于事，看到越国悲剧背后的根源，是楚国。

小主，

甚至这不能说是楚国的错，这是国家体制下，两个国家相邻，两棵树争夺阳光雨露，所必然会发生的结果。

放眼天下，何处不是如此？

不是越国倾轧楚国，就是楚国倾轧越国。

只是越国不幸地处在那个弱者的位置。

和文衷高政不一样的是，在外流离多年，屡经坎坷，乃至化而为鬼的他，并不把目光放在越国，他认为真正需要拯救的，是这个世界。

越地仅为怀念，所以他自号钱塘君，建立的却是天公城。

但是很显然，一座只敢建立在天下险地的城池，不足以支撑太热烈的理想，很难吸引那些真正的强者，更没办法建立起源源不绝的人才培养机制。

甚至于，抵达天公城这件事，本身即是巨大的考验。

有多少人能够成功穿越陨仙林呢？

更别说陨仙林的入口，并不由天公城把握，命脉系于他人之手，这是先天的不足。

甚至有人说，楚国的默许，是因为天公城从来不构成威胁。

结局也很快的验证了。

付出许多代价才赢得的机会，以巨大勇气点燃的炬火，两年的经营，无数人努力……

一个清晨就毁灭。

这不是平等国的第一次失败，也绝不是最后一次。

现在，伯鲁疾飞在空中。

巨大的海平面，像一面蔚蓝色的镜子，映照着他的凄惨和狼狈。

也映照着大景晋王的强大和高炽。

在已经落入齐国实控的近海群岛，他疯狂逃窜，姬玄贞放肆追逐。

来自天下诸方的情报，通过“镜世”不断地被姬玄贞把握。而亡命奔逃的伯鲁，此时还对这个世界正在发生的变化一无所知——他没有任何情报渠道，也没人敢递消息给他。

姬玄贞牢牢掌控战斗的节奏，不断地削弱伯鲁，让他保持在时刻失血、却还能拼命挣扎的程度，让他有机会逃、但逃不掉。

“本王特意来验证你们的理想，但你们好像并不真正相信它。”大景晋王在海上闲庭胜步，以掌作刀，将疯狂逃窜的天鬼，慢慢地凌迟：“自古而今，没有无牺牲的理想，没有不流血的旗帜，但你们一个个的，好像都很怕死啊。”

“为什么没人来救你？”

“为什么你还在挣扎？”

在难以忍受的剧痛中，伯鲁一声不吭。

在毫无希望的挣扎里，他不断挣扎。

他知道景国人在拿他钓鱼，他同时知道不会有人来救他——当初建立天公城的时候，圣公就说过，这是一条必死之路，而他还是决然踏上了——他早知自己走在必死的结局里，可他还是想逃远一点，逃久一点。

只要有一个人看到伯鲁，知道伯鲁，就会想起天公城。

仅以此身为旗，长久地划过这人间。

天公城的理想，或许就这样存在过。