髡残的名字很多现代人都不知道，但是实际上他非常的出名，说起他与之齐名的几位，大家就都熟悉了。

髡残自号石溪、白秃、石道人，因此与另一清初画家石涛，合称“二石”。

又与八大山人，弘仁，石涛一起，被后世合称为“清初四画僧”。

髡残非常有个性，从小聪明好学，年轻时习举子业，常思出家为僧。二十岁时，因反抗父母强行婚配，毅然放弃举子业，削发为僧，到居家附近的龙山三家庵中做了和尚，取僧名石谿。

等到三十多岁时明朝灭亡，他一个和尚却又跑了出来，参加了南明何腾蛟的反清队伍。

抗清失败后，避难常德桃花源，在这段时间里参禅游历，体悟山川之盛，长期生活在山林泽薮之间，侣烟霞而友泉石，踯躅峰巅，留连崖畔。

又多览书史画作，悟道参禅，在学习传统基础上，重视师法自然，自谓“论画精髓者，必多览书史。登山寡源，方能造意”。

性格直硬，脾气倔强，寡交游，难于与人相合。这种强烈的个性表现在他的禅学上，是“自证自悟，如狮子独行，不求伴侣”；表现在绘画上，则为“一空依傍，独张赵帜，可谓六法中豪杰”。

等到画卷展开，干爹一见也叹息一声：“髡残也常自傲：‘拙画虽不及古人，亦不必古人可也’。现在看来，他也不是自傲，只是陈说了一项事实而已。因为实在当得起这句话。”

周至也点头：“他是以自然净化无垢之美，对比人生坎坷、市俗机巧，感悟出禅机画趣，将主观的修养、情感、性灵，与客观的景物、人文、意境相感应、相交融，使其画景真情切，状物与抒情成为一体。构成一种平中出奇有重山复水；开合有序又结构严密；繁密而不迫塞，稳妥又富于变化的独特风格。”

“这是你看出来的？”干爹问道。

“啊不是，四表舅说的。”装逼失败，周至只好承认出处不在自己这里。

干爹这才点头：“髡残啊，最喜用渴笔、秃毫。苍劲凝重，干而不枯，再以浓澹墨色渲染，使得笔墨交融。在情趣上郁茂苍浑、酣畅淋漓；在情调上奇辟幽深，引人入胜；在气韵上雄浑壮阔、纵横蓬勃。”

“干爹，这也是你研究出来的？”

“啊是啊。”干爹说道：“蛮州文化馆藏髡残的画作不少，我夹川也有一幅，当时请专家们来做过修复研究。”

“他的这种画法，不但让其绘画在当时名重一时，对后世的李可染，张大千等人，亦有很大影响。”

“那干爹认为这图该叫什么名字？”

古代画作很多都是画家随性而为之，虽然有题词跋文之类，但是有时候也不留画作名称。