如此一来，稍加计算推演，罗南几乎可以肯定，春城及周边，是埋着“扶桑神树大神藏”的“根须枝条”的，再往西南火山区趋近些，也未尝不可。

唯一还搞不太懂的是：为什么“尼摩”和他的同伴，从“深蓝世界”那边的“十三区”出来，没有出现在对应的马里亚纳海沟附近的茫茫大洋上，而是来到了莽苍内陆深处。

对此，罗南有一个相对靠谱点儿的猜测，依托于梁庐制作的“动态时空地图”。那个地图显露的九个明显标识中，“深蓝世界”那边有两个，一个是“朽骨星”，目前大概率仅是一部分碎片；另一个则是“往生之门（废弃）”。

罗南关注的是后者，同样是“往生之门”，深蓝世界里的“往生之门（废弃）”和地球本地时空的“往生之门（实验）”，或许存在着某种隐秘但直接的联系？

这种联系可能是“往生之门”的性质决定，但也可能是梁庐多年研究实验的结果——罗南可没有忘记，梁庐一直以来，都利用“火神蚁”族群培育放牧“啮空菌”，渗透、收集深蓝世界的信息；便是临死，也借助“朽骨星”碎片和自家头骨，制作“渊照”机关，以至死后还能持续播洒“大君规则烙印”，给后继者留下解读信息。

只是，那“后继者”不是罗南，而是瑞雯这位疑似“湛冥血脉”。

两个“往生之门”的疑似联系，就像是大坝两侧的“管涌”，形成水下幽暗的管道——这是完全有可能的。“内外地球”捉摸不定的虚实结构，利用“往生之门”都能穿入穿出，何况同在一处时空层面中？

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啧，现在“深蓝世界”和“地球本地时空”都能算是同一时空了。

综合以上种种，罗南基本确定：在“渗透”到“外地球”这件事上，李维应该还是知情的，这种遍及地球、深蓝世界多个区域、穿透时空壁障的大动作，真神、教宗再强、再谨慎，也瞒不过李维，独立行事。

最多就是在一些细节上，暗施手段，比如“龙文书”。

真神、教宗乃至“龙文书”的小心思且搁到一边，李维又为什么一改他“龟仙人”的行事风格，冒险尝试对“外地球”的渗透？

他揽收的“内地球”的资粮还不够，以至于连“外地球”也惦记上了？

“伪神物化真种”仪式需要一个对外的“窗口”？

或者是说，“外地球”这边的“开垦团”要比罗南想象中更加懈怠、放松、缺乏敏感度，以至于李维都放心大胆在这里玩弄花哨。

又或者，李维有让“开垦团”视若无睹的手段……或默契？

然而，罗南从“新·野火”那边的记忆中，无法得出这个结论。

他也不能因为这种凭空推断，就学李维，改变自己的行事风格，还是要小心为上，甚至要比李维更谨慎——不管是“外地球”还是“内地球”，说到底还是在绝对的被动局面下，都经不起大的变故。