忧巢。

“冥冥中缘在。”

帝一说道。

缘在则必成。

兽与巢。

这不是很好的搭配吗？

“弱为食。”

邮差在拒绝。

“所以巢是一个整体。”帝一说道。

一个解释。

弱不一定为食。

“弱的是附庸！”

就算是好一点的结果。

依旧是拒绝。

“所以巢是一个整体，为不附不庸因不负。”

他并不需要巢，也不需要兽山。

他只是想达成一个更好的结果。

“利器再好也只是一个趁手的工具。”

强大的生命，只要控制一个弱小生命的头领，这个弱小的群体就会成为工具。

不是谁都有它的特殊性，每一具寄体犹如本体，因此无法被掌控。

因此他成为了怪物的一员，成为邮差。

就算如此但依旧要供人使唤，依旧要依附，因弱小，但也因此他可以得到更多。

交易。

这是它能做到的极限。

它不喜欢交易，更不喜欢怜悯和施舍。

为什么要交易？

“邮差你知道什么是弱肉强食吗？”帝一问道。

“当然。”邮差说道。

“你不知道。”

帝一摇头，“大多数生命体都不知道。”

“强食弱，吃饱了会怜悯，会同情，会施舍...”

“而弱的一直处于被食的地位，假如有一天弱的成为的强的，知道会有什么后果吗？”

“掠夺一切！不会同情，不会怜悯，更不会施舍...因曾今世世代代皆为食。”

“冷血无情，无论强弱皆为猎物，所有的依附和交易都是为了强大的资本，为了不在依附，为了不在交易，为了不讲道理的掠夺一切！”

“比如你...邮差！”

帝一看向邮差，邮差是这种吗？不确定，但至少有这种选择的方向便是了。

“越弱小的生物越可怜？可这种可怜在他们强大时会成为极致的恶。”

“当弱成强时所有的同情，怜悯，施舍，交易...皆为伪装，不说它们的本质是无情，但更容易偏向无情。”

“你会同情掠食者吗？不会！而它们一旦分开就是食物，你觉得它们会同情上位者？不会的，永远不会。”

“二阶的它们明白自身的本质。”

“一阶世界如生命，二阶集群，三阶野兽启灵，四阶聚灵成文...”

“二阶灭世，但不会毁世，而一阶...”

“你能和世界讲道理吗？你和生命将道理它能听懂吗？”

“一株草如果成长到世界的地步，迎接我们的不是承载万物，厚德载生，而是毁灭，它也不会容许任何生灵诞生。”

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“这是逆向衍变，一个源头，越弱小代表越邪恶，最邪恶的是世界，而世恶在原初，原初极恶，不容许任何生灵诞生！都是食物。”

“而你们...二阶生命，足够渺小，足够弱小，足够纯粹，当你们其中的个体成为最强大的那一个，成为规律时可取世界而代之，成为新的规律。

“渺小而又单一又纯粹的规律，由恶转善，逆转世恶。”

“当你们成为世界时，又成为了恶，但却具备了一定的包容性，能被食，但不能太过分，所以出现了灾难。”

“三阶诞生，一如你们取代了原初一样，三阶也在取代你们，代替你们成为规律，包容性更强。”

“当成为规律的强大生命越多，世界哪怕被毁灭也不会有任何反抗，平静无波，无灾无难。”

“因为在那时的死是解脱！毁灭即是最好的归宿！”

“谁想成为规律？没有！谁想永无止尽的被食？没有！”

“这时候的死对于世界来说即是解脱，任何挽救都是恶，对世界的恶。”

“你会毁灭世界吗？不会。”

“我是傻子吗？我可以灭世，但会毁灭世界吗？同样不会。”

“所以会毁灭世界的只有世界，只有原初你们取代的世界才会毁灭世界，它们需要的是食物！也只有食物！”

“原初终末，循环不息亦生生不息，世界从来都是活的，只不过世界活到了哪一步而已。”

“这两个源头交给你，你要选择哪一边？”

帝一说完了。

两个世界，两个源头。

是恶也是善。

原初之恶即是对终末之善。

终末之善即是对原初之恶。

到了如今崩毁世界即是对世界最大的善，而取之不尽用之不竭，才是最大的恶。

因为原初是肯定不存在了，九成九都被取缔没了。

就算二阶的集群取代了原初成为了新的极恶，会毁世吗？不会，没有哪个傻子会去崩毁世界不是？

所以帝一有时候在想：他年如果能拍碎世界的话，他肯定会当一回傻子。

看看拍碎了世界会发生什么。

原初不在，谁也不会给世界解脱，永无休止承载和被食。

拍碎一个试试，兴许有好处呢？

又一个伟大的梦想。

拍碎世界。