文明的顶级嫁衣和这样的方式类似。

编织皮毛？不！这只是一个过程，而这个过程会有一个终点的，当抵达这个终点的时候，也是织命者嗝屁的时候，而他们会留下一件遗物，而这件遗物则是最为轻盈的羽毛。

一生留下一羽。

之后在次复活！嗯...复活！

文明这边是可以复活的，编织嫁衣的过程则是把自己的一生给编织出来。

每一生留下一根羽毛，当此生唯一的时候，也到了嫁衣成型之日。

它可以是嫁衣，可以是羽翼，可以是皮囊，更可以是其他，无非是在于制造者把它编织成什么而已，但这件嫁衣通常制造者是编织不成功的，因编织的难度太高，高到需要耗尽一生。

所以他们通常只有在死时，也就是临终的时候，才会把它们编织成功，在生时这件嫁衣仅仅只是半成品，而就算是半成品也是非常恐怖了，穿戴在身堪称无敌。

谁能破灭这样的生生世世？别想。

命如薄纸，一步登天。

当然如果这样的东东如果太舒适了，可能会把制造者给整死。

嫁衣舒适吗？嗯！那么当制造者穿戴之后还能完成最后的一步工序吗？不能了，因太舒适所以不想动了，那样被无数个自己包围的感觉简直不要太享受。

所以嫁衣是不能穿戴的，就算是制作嫁衣的织命者也不能，毕竟此生已是唯一了不是吗？早已登峰造极，还需要这件嫁衣吗？不需要！就像在世界的变态也不需要那破碎的冠冕。

这样的产物就像是蜕变后的遗留，对于本身而言堪称剧毒，当然也可以是利器。

比如把嫁衣拿在手上，保证没有谁可以打穿，力量打在这样的嫁衣身上都会感觉舒适好吧，能造成伤害吗？别想。

这样的东东往往是当做武器来用，而且挺好用的，当这样的武器完善时，对于一生而言亦是完美的收官。

遗物！衣物！死物！

文明的遗物通常是一件非常棒的收藏品，比如嫁衣！

当没有谁能穿戴这样的嫁衣时，岂不是只能收藏？嗯。

遗物这玩意通常也是给人用的，不然也不会以一生完成这最后一道工序，只不过有资格用的家伙挺少。

如果在世界，帝一还是自认有这个资格的，但这边是文明，他穿上估计同样得嗝屁。

文明的嫁衣实实在在的，没有世界的躯体作为支撑他还真不一定能穿上，虽说世界不以躯体为主，可有些东东繁杂之后，有很多的东东往往会留在躯体中。

以不完美的身姿，穿上一件完美级别的嫁衣，其下场呵呵。

当然既然有完美级别的嫁衣，自然也有次一等的，次一等的则是共同编织。

假如一位领民编织一生留下一根羽毛，那么当编织的人数增多时，他们一个个都会留下不同的羽毛，而以这些不同的羽毛编织出来的即是次一等的嫁衣。

若唯一性质的嫁衣，这一生只能穿戴在一个家伙身上，当换一个人时则是格格不入的排斥，那么这样的嫁衣则可以更换到很多家伙身上而不会产生排斥，而这样的嫁衣也被称之为羽翼。

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羽翼丰满，如虎填翼。

次一等的嫁衣也非常牛哔了，而除此之外还有第三等，也就是皮囊，或者也可以叫强化。

如以一件皮囊作为主材料，那么它是不是可以无限制的强化？理论上是的。

假如以更低一级的材料作为补充，达到了极限的状态，之后更多的只能作为辅助材料，因已塞满了，但有一种情况则是例外，那就是这样的羽毛。

在牛哔的皮毛，遇到这样的羽毛，它也会松开一丝缝隙，而这样的羽毛插在这样的缝隙内，周围会因为吸附而产生大量缝隙，虽渺小，但并非不可查。

这样的缝隙就可以插其他的材料了，而这件皮毛主体也会因此变的越来越强悍，但皮囊嘛，通常是不会插其他材料的，不然岂不是插翅难飞。

所以这样的皮毛只会插同等的基础材料，而这也就是皮囊了。

没有谁可以撕裂这样的皮囊，堪称刀枪不入，只不过毕竟是第三等，所以会受内伤。

一等致命，谁要是扯下别人的嫁衣，生生世世，不死不休！

二等好说一点，不死不休！记恨你一辈子！至于下辈子？算了。

三等代价更小，不死不休？算了。但你敢扯我皮囊？报复是肯定的。

至于第四等...类似于强化的行列。

如皮囊是属于同根，那么第四等则是层层往上。

比如一张皮毛是一等材料，那么一根羽毛下去，可不在是插同等材料了，而是越高级越好的那种，如果珍贵连同根材料都难以寻觅，那么为了增加强度添加更低一等的材料也可以。

第四层上下两层，别名：翅膀！

翅膀这玩意，烤烤可以当烤翅：倍香！

而人家痛失爱翅也不会拿你怎样，毕竟吃痛了长教训了，但别让人家待到机会，不然就是痛打落水狗。

四个不同的玩意要是论威力，第四种最为直观。

第一种：金钟罩！管你有的没的，通通无视。

第二种：铁布衫！得把自己保护的严实点，不然...嘿嘿！尝试下什么叫精准打击。

第三种：童子功！别用太大力，吃不消！

第四种：硬气功！材料够坚实，身板就足够硬朗，进阶：暴雨梨花针！biubiubiu！进化：回旋镖！

第四种具备一定的主动性了，见缝插针自然可以突突突，让这样的针多了具备粘性之后，还能表演回旋杂技。

直观的主动性，更多是当阴险的暗器来用，虽然有些华而不实，但却并不是典型。

典型的华而不实是装哔：仙乐锣鼓满配是基本，要的就是一个壮观！如果在加上一些气势相当是最好的。

不过论气势这玩意，世界才是行家。

当然文明中也有世界的东西，只不过还未显现，每一个区域都相当于在一个相当原始的程度上前进，虽然依旧在某些节点上，但这样的节点怎么说好呢？

那感觉就像是学习课本进行了简白化，没有谁告诉你课本怎么来的，但却可以通过这样的课本慢慢的摸到一些痕迹。

人为制造的节点，不属于自然的进程，但好的是所有的家伙都从这样的节点上出发，而这样的节点也迟早成为历史。

历史这东西重要吗？

若不能进入到历史当中，那么历史就是废物，而文明的历史，是可以让你进入历史当中的。

当然不是所有的历史都会被载入文明，比如帝一这样的区域就不会被载入，因这样的历史没有拐点，没有拐点的历史，对于文明而言价值太小，所以不会被载入。

什么才是拐点？

比如领主这家伙不给力，导致在七天之内被推翻了，或者说在七天之中存在被推翻的那种可能。

能制造出这样的可能，或者说平复这样的可能，才有被载入的价值，而拐点的距离越近则价值越大，因进入拐点的消耗会更小，而这也是文明历史的意义所在。

当一个又一个历史的拐点都被平复之后，历史则会成为不存在的玩意，或者说文明的历史代表着文明的后天，当后天成为昨日时，一如明天的末日。

而世界的历史又是另一个玩意，世界的历史通常不存在记载，也不需要，因为那是一个又一个神话，当谁成为下一个神话时，即是历史的重现，亦是歌颂的开始。

要是禁区的历史那又是一个鬼玩意。

神话是假，流传是真。

历史是假，经典是真。

流传经典，传承笔记。

一家一笔，一家一记。

相比于世界和文明的粗暴，禁区的历史更加的奇葩。

家家各执一词可以说全在放屁，但放的屁却有一部分是真的。

如果说世界是神话具现，文明是进入历史，那么禁区则是重缝，把这些支离破碎的东东全部给缝合起来，但缝合的是一个整体吗？不是！所以有了区分。

区分的越多，即缝合的越多，而这也是禁区的大势，或者说主要的框架之一。

其中要说区分的更为详细的，还是世界这边，往后看是不是世界的历史？嗯！而往前看则是文明的明天，可明天的鬼特征摆在那，而以世界的特征来推衍莫须有的明天，那么禁区自然是以世界为重，这无可厚非。

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所以文明时代一般都处于时代的前沿，堪称绝路。

没有文明的本事，却偏偏一次又一次的处于末端，迎来的自然是一次又一次的末日，于末日之中开启神话的篇章，反正禁区时代通常都是如此。

而且流传经典这两玩意，说有大用吧不见得，说没用吧也不小。

毕竟文明的特性是可以进入历史中的，而世界的特性则是成为神话，若在加上幽冥的交替以及放逐，重缝？呵呵！难搞。

理论上禁区至少具备四个大体特征，也就是世界、文明、幽冥、以及禁区本身，若是在加上深渊、原始、宇宙、以及虚空，其难度...呵呵！或许有这个四个大家伙，但无疑，这四个家伙肯定属于旁根末节。

其中最为重要的主体，无疑是禁区本身，而文明这边能区分一些禁区根本性的物质，比如皮囊、羽翼、瞳孔...等等！反正形象这东西，大多是文明搞出来的，而最为顶级的皮囊，也就是嫁衣了。

这个玩意在很多时候都是充当陪葬品的玩意，因没有谁可以永久的穿戴一件顶级嫁衣，如果说有，那也只有死人了。

一些家伙的确有这个资格穿，可脑子但凡没有病的，都不会把嫁衣一直穿在自己身上，而有这个资格穿的通常也不会穿，大多都会当做是藏品，或者是珍贵的礼物。

这样的礼物可以是给人送终用，也可以联姻用，只不过联姻用的极少，前者才是多数。

在世界强者需要联姻吗？不需要！可有些小辈喜欢上了谁，那就没办法了，送件嫁妆呗。

有什么比一件嫁妆更昂贵的礼物？屈指可数。

文明的嫁衣，世界的冠冕，禁区的树干，幽冥的佳肴，小两口自己在努努力，稍微摸点鱼，区区九五不是问题，但通常没有谁会搞这么昂贵的嫁妆。

比如帝一这个老阴哔好了，作为一个老阴哔小辈通常是成双成对，需要嫁妆吗？不需要！准备个成年礼也就行了。

这绝对不是因为嫁妆昂贵，而是因为凑不齐。

禁区的嫁妆得是禁区出产吧，文明的嫁衣得是文明出产吧，幽冥的佳肴得是幽冥亲手做的吧，要是在世界弄出三个赝品像什么话，还不如办个成年礼实在。

就像在文明也不流行什么嫁妆，祝福了事！可无论在哪个框框都有这回事不是？这事本来也是这么一个盛事，只不过...

其一：盛事难以完成。

其二：咳咳！也可以说是老阴哔自己作出来的。

出阁的闺女是啥？嗯...贱货！

为了贵重而不贱，老阴哔们通常会在嫁妆上做文章。