那么把想象写入低频与高频之间，生命是不是会做出实际行动？当然，但要是做不到的话，不出意外它会卡死，运行不下去，这时它们就会本能的思考怎么继续运行，从本能与思维之间寻找答案，从而写入生机与本能间继续运行。

要是在运行失败，它们的高频次数则会增加，这也是生命进化生灵的方式，高频增加了空隙，它们会吸收外在的因素寻找答案吗？不会，它们又会重新运行。

那么高频的次数增加了，什么东西减少了？同频的本能减少了。

这是转换。

多出来的是容量，但这份容量对应着生机，容量大了生机却少了，这是一个循环，生命的内在循环，若这样的循环没有缺口，直接闭环。

由容量带来的生机减少不可恢复，但生机会自行损失吗？

比如伤势，寿命，这些会带来生机层面的损失，而食物，养分，则是在补全原本的生机，但这样的补全就像是伤势一样，一次又一次的修复，直至坏死，而坏死的生机则会排除体外，这对于本身是坏死的生机，对于他人来说不一定再是，它们可以是养分，也可以是毒素。

载入想象简单，难的是运行。

于生命而言生机是最为重要的，本能会尽可能的避免损失生机，但如果损失的生机能带来容量的增加，它们则会自主的做出这样的交换。

此消彼长，亏吗？不亏。

虽消耗了生机，但却多了容量，当容量大了，它们可以做出更多的选择。

以生机换取能量，这对于生命而言是优化，而这样的优化路径会遗传给下一代，但这符合载入的目的吗？这可不是为了生命启灵，而是让其运行到造物。

能传到下一代不错，但能完美的传递吗？

显然是不能。

除非是本能超出了记载之合，不切实际。

这些个有的没的，太复杂。

直接第一步好了：检测生命。

低频的生机是生命的根本，一步步的进化，这是最为合理的，但问题...咳咳！解释起来太麻烦，所以呀，直接进行筛选。

筛选生命这个整体，看看哪一个低频是最高的，在瞅瞅生命同频最少的是谁，在看看高频之中哪个最低。

检测完整之后，则是对生灵进行改造。

一步步的进化生命，探索生命本源，那工作量...想想都头疼，筛选就简单多了。

低频最高，同频最多，高频最低。

低频最高是生命的长度。

同频最多是本能的厚度。

高频最低则是让这家伙进化很难，这样才能尽可能的保持生命姿态，简单来说就是不让你开窍，以便有更多的容错，这样虽说会造成想象的空间更小，但这重要吗？其中无非是一些正确答案，更小的空间，筛选的会更快。

生命一步又一步的进步，无非这个极限，这个答案，让其更加准确。

筛选虽不准确，但却精确，虽说和进化有很大的区别，但把这个鬼玩意当成进化的结果来处理不就好了。

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哈哈！

反正...是编造吗。

我们说这是进化的，这就是进化的，如此简单。

就算不是进化的有关系吗？

每一次的生命改造，都更加接近正确答案。

以生灵为原型作为改造目标，当改造完成，它成为生命时，则会开启上一层的标准答案。

如长度增加了一点，厚度增加了一点，上限又锁死了一点。

精确，准确，直接正确，这可比一步步的进化省事多了，同样计算的因素也更少。

一步步的前进一点点，看看最为强悍的生命体究竟是怎样的，而最为强悍的生命当然要用最为强悍的身体，最好是活腻了那种基因原体。

活腻了，上限拉到了极低的限度，而下限自然会被拉的更长，至于本能...这都活腻了的本能强不强吗？哈哈！

说实在的，这相当于把死人给整活，但怎么说？确实挺有乐趣，把活腻了的给整的半死不活，当然，要是真想要整活也不是不行，无外乎手段问题。

整活一点点，看看下限在哪，看看死亡的尺度在哪，高出一点是生气，低出一点是生机，要是刚刚好...有死亡这回事吗？兴许有吧。

生死间，想活活不了，想死死不掉，这样的生命才足够的稳定，当解封时，翻新？不对。应该说开锁。

锁开了，想活可以活，想死可以死，不过钥匙需要扭动，所以无论是复活还是死亡，都有个过程在。

基因原体是活腻了，那么把想象和记载抽掉，换成别人的不就好了？完美！

额...不对。

人要是活了，还有造物的能力吗？估计没了。

那看看生命本身想不想活吧，它们估计不想死，也不想活，一直停在生死间，但造物之后泰坦本身是存在的，虽不想活，又不想死，但却可以被唤醒，估计这也是泰坦造物的状态了。

于未知解封，涉及已知的养分，在通过自身的转换，创造未知。

自身若不强大，这样的造物需要摄取养分，虽说这是对于已知的事物则是破坏，但却可以让原本的事物重现，相当于一份存档。

每一次唤醒，相当于把这份存档重新写入。

即是破坏，也是重造，但要是自身足够的强大，则只是重造，那这样的存档能更新吗？应该是可以的。

生命是躯干，基因是空壳，生物则是钥匙，代表更新的钥匙，当更新的钥匙插入基因的空壳，生命依将重新启动。

过程的确是这么个过程，但...在创造泰坦的过程中，泰坦已经一步又一步的具备了造物的能力了，还用解开基因锁吗？如果泰坦可以人为的控制，这个时候已经没必要解开基因锁了，因已经具备造物的能力，而解开基因锁，则是把零散的造物改造成一个整体。

到了这一步，泰坦造物已经在大体上实现，虽说这个大体上还有不少的漏洞，但好像是细节上的问题，结果已经出炉，足够了。

接下来便是把这个泰坦运送到世界里。

这个是最为简单的，以造物的方式来到世界，这也是未开的世界好处之一，谁都可以降临，谁都可以来到，因世未开。

在有则是对泰坦的处理。

这东西怎么说？一件特殊的兵器。

启动了不用多说，记载的事物都将全部被造出来一次，要是养分不足则改变原有事物的结构化为养分吸收进而创造。

全面的启动，要是自身的养分不足，对于原本的生态可就是灾难了，相当于重新回炉。

这是全面的自主运行，次之则是造物了，相当于控制。

完全控制基本上不存在，但少许控制还是可以的。

怎样控制这样的家伙来着？

祭品？好像是，不能说完全是。

如果没有生灵活腻歪了，成为泰坦造物的祭品，那么生死间则会冒出一点点头绪，而这一点点的头绪要是被抽取，或者说被衍化，则相当于转生，而每一个转生的家伙则相当于次级泰坦，或者说泰坦之子，差不多。

这是以次级连通主级的方式来获取少量的权限，让这个变态的泰坦活动一次，以改变周遭范围的内的事物形态，比如说化解灾难，将灾难改造成某种物质资源。

相比于泰坦造物，这样的次级泰坦虽说是泰坦之子，但比起泰坦来说终究不太全面，相当于获得了一小部分的造物能力，但这不对最重要的，最重要的是次级泰坦可以唤醒泰坦，而不是全面启动。

唤醒是泰坦自主运行。

例如泰坦造物的第一个编码是石头，那唤醒之后它们则会自主把事物改造成石头，完成第一个编码，在进行第二个，这是自主运行，进而则是操控。

比如需要水，则以操控的形式将事物改造成水，不过这关乎于次级泰坦的多少。

若是次级泰坦足够的多，它们本身则能通过合体的方式成为泰坦，因每一个次级泰坦都相当于泰坦内部的某一个零件，无非是零件的大小问题。

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大的承载的更多，小的承载的更少。

若大的小的全部都在，合成泰坦不是问题，但要是小的少了一个，意味着零件丢失了一个，这可能需要泰坦重新运行一遍才能重新生出这个零件来，但不一定，因生灵具备自主倾向性，可以做出选择。

尽管泰坦能生产出所有零件，但由于自主的问题，导致了泰坦内部的某一个零件一直生产不出来，简单的没人选，这样就合成不了泰坦了。

要是生灵合成了一个小泰坦，那兴许能驾驶这个离谱的家伙。

额...好像把泰坦造物变成了一个泰坦工厂了，不过事实是这样的。

泰坦之所以出名可不是靠这个特殊机器，而是这个特殊奇迹生产出来的次级泰坦，但怎么说？这样的零件生产挺费劲的。

若完全体的泰坦生产出全部的零件，这个泰坦还存在吗？

不存在了。

次级泰坦已经取而代之了，这是一代的泰坦造物，但已不复神勇，它们需要合起来才能媲美一尊泰坦。

相比初代泰坦来说它们更小，这就像生灵与生命的不同，生命质变了，但也缩水了，而且在缩水的同时还不一定完整。

自主选择的倾向性，让初代被消化之后，二代不一定能重合，比如缺失了某一个零件，导致不在全面，像是一个残疾，初代消化了，这个零件有的补吗？没得补。

除非是再造一尊泰坦出来，但难度吗...呵呵。

至少世界是造不出来的，这可是宇宙级别的工程，世界那点人口，强归强，但对比宇宙来说，量太少，在造没戏，但可以通过别的方式。

比如返祖。

以返祖的方式制造出一个又一个零件，但这也意味这尊泰坦一开始便要以解体成为祖种。

祖种的规格上与泰坦等同，但却经过了世界的衍变，这也意味着这颗种子要进行分化，成为刻在种族里面的因素，而这会造成种族弱小，因先天全面，过于强大，而这会造成提升困难，或者说干脆提升不了，这又需要打破内在的平衡，让其不够全面才行。

这就是在走极端，而且这极端还不太好走，因全面的因素在很长的一段时间则是拖累，斩断则是必然，但斩断了还能返祖吗？只能返一部分，不完整了。

要是仅自己斩断还行，但有一个算一个都是连着种族的平衡一起砍了，但这也是正常现象，一人独强，回首就是一刀。

自然而然的衍变，无外乎分裂之后残缺。

这样的话祖种还有必要分化吗？没有。这还不如衍变次级泰坦更实在。

那么...以献祭的方式转生好了。

把自身献祭给祖种，获取转生，在奉上祭品以补全祖种的消耗，不然献祭多了，祖种也完了，这就像是泰坦只会生出出一套零件一样，因本身的养分只够生产一套的，但要是有了祭品，就能生产更多了。

祭品是物质。

而献祭分为三类。

一类是转生的，专门转生成为泰坦的，这一类以新生儿为主。

新生献祭，转生重来，这是最佳的方式。

第二类则是已经形成了认知的。

这样的家伙无论是躯体还是灵魂都比新生儿要强悍，但能在转生之后保持自身的全部记忆吗？

不一定。

这得看手段。

献祭全部的躯壳是肯定的，至于记忆就看要保留原本的多少了，以泰坦的强度，保留了全部也不碍事，应该是可以承载的，但还是那句话，能不能保留看本事。

这一类的话，祖种会赚一点，因献祭的躯壳对于祖种是补充，只不过有没有完全补回来则要看躯壳的强度，这一类在献祭的同时，也扮演着祭品的角色。

而第三类也是最为重要的，或者说这也是祖种最为重要的元素。

献祭本身。

泰坦的制造涉及了生灵的因素，活腻歪了的家伙。

若没有这样活腻歪了的家伙充当献祭，第二类说保持原本了就是一个笑话。

要是没有献祭本身，则只有第一类，以献祭大量的新生儿方式来换取一个娃娃的出生。

这样的献祭本身是纯净的。

新生的娃娃在乎被献祭吗？不在乎。

因它们会重新初生，以更为强大的姿态，这对于娃娃来说可是一件喜事，但要是娃娃的蕴育者不这么认为，那这份纯净的献祭也将沾染上一层血污成为血祭，而主持献祭的家伙也是一个问题，心存不忍，则是否定。

血污可以清洗，但善良仁慈的否定带来的则是灾难。

以大量的娃娃换一个娃娃，这个娃娃本可以吃百家饭长大，以这样的形式来清洗血污，直至干净。

可要是主持献祭的家伙否定了，产生的则是隔阂。

同样的吃百家饭长大，但却与周遭产生间隙，且这样的间隙会越来越大，直至血洗。

比如杀死周遭的某一个亲近的家伙，来消除这样的隔阂，但正常人会怪罪吗？肯定会的！所以这样的隔阂不但不会消融，反而会更加剧烈。

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本来娃娃最开始只灭掉了一家，但99家不肯原谅，娃娃跑了，心生仇恨，回过头把99家中说过他坏话的全给灭了，在打压剩余的，要是在打压中忍不住反抗了，那完了，死定了。

血祭之弊。

染上一层血污问题不大，就算是染上两层其实问题也不大，只要会洗。

谁来洗？百家吗？不是。而是主持献祭的。

一代主持完献祭，死于娃娃之手，从而让娃娃成为第二代祭祀，以这样的方式轮转，直至出现一个纯净的祭祀，而百家之隔阂也将由一个又一个娃娃的血来消除。

若没有第三类，则是用血祭的方式来完成恒古未有之夙愿。

百家轮转，世代祭生。

第一个初生的娃娃是谁？是那第一个祭祀。

它还会成为祭祀吗？估计会的，每一代都是这样接替的不是吗？只不过这一次它可能不在仁慈，不在善良，亦不在不忍，这样的话，下一个娃娃仅仅只是染上一层血污而已，清洗了干净了，没必要在成为祭祀了，但这无疑消耗的祖种。

当这个祭祀不当祭祀了，它的躯壳会成为第二类祭品，而它的一生则会成为第三类。

这时一个干净的娃娃会来接替祭祀之位，而初生的第一个娃娃是干净的，这份干净来自第三类，当到了第二次祭祀时，又是一次血祭的开始。

因夙愿完成之后，第三类仅有一个。

多出来的一个，成为了最后一个。

当多出来的祭祀，以及多出来的百家，全部被娃娃取代后，血祭消弭，因全部都是干净的，它们不在会否定献祭，而纯净的娃娃也将因此一个又一个的降生，但需要祭品，而这份祭品是娃娃。

或者说初生娃娃的躯壳是第二类祭品，而它们的灵魂归入第三类，用来换第一类娃娃的初生，以大量换取质变。

但这样漫长的血祭怎么说呢？很少发生。

恒古未有，不说笑。

有些事，只会发生在未生之际，因未生之时，皆可生存。

要是不怎么干的话，那么就是寻找第三类献祭，在搞定祭品，在用一个娃娃换一个娃娃了，而这同样需要耗费大量的时间，不比未生差到哪里，但好歹也算是未来可期，可比起这份遥远的未来，未知更加轻易。

至少我们塑造这样一个未知的结果很轻易，但是吧...未知不一定有未来。

如我们没有入世，但世界却是存在的，那么这份未知将成为模糊的未来，它可以存在，但需要实现。

要是扫除了未来的模糊，这份实现也将更为简单。

以寻觅第三类和第二类的方式，先弄出百家和祭祀，在以血洗的方式清洗干净，直至保持纯净。

这不算未来，也不算未知，这是期望，而期望带来的是生存，为了生存而奔波太累，所以呀...要不要这么累自己做主。

能做主吗？好像做不了吧。不确定。代替一回好了。

遗忘算了。

瞅瞅有没有来世，为生活而努力的来世，而不是生存。

在看看之后能否谋生，为生计而愁，乐享安生。

在想想能不能安生立命。

我们宣布：第八方多了一个特殊家伙：泰坦！