一个白人给黑人做采访——大概全天下也只有在买活军这里,才能如此自然地对待这种事吧。除了‘异色’人种之外，土生土长的华人们似乎谁都没觉得有什么不对的，他们自顾自地做着自己的事儿,似乎也并不感动于如此富有意义的一幕——绝对出身贵族的总督家千金小姐,采访一个曾经是小商人情妇兼女仆的女黑人,白人世界用多优雅、多华丽的词汇来称赞小姐,就有多么下流恶毒的咒骂在等着女黑人。但是，现在她们站在一起，又共同的以一种外来人的角度看待着周围的一切,哪怕她们并没有受到任何特殊的对待，但是，打从心底里，她们知道，自己是不一样的。

“这种异样的感觉,可能一辈子都无法离开，因为这片土地上没有我们的过去……但是，故乡的土地也没有我们的将来。”

谭雅尽量用语言向马编辑表达自己的感受,因为她的黑人朋友不多,而华人朋友是不会和她说这些的,这些是他们完全一无所知的话题，压根就没法说起，她们也不理解。而现在,既然说出口了,她就发觉自己还是很为这种感受着迷的,谭雅终于表达出了自己的孤独，“就像是生活在夹缝里，没有一个地方是我们心中非常明确的归属……我非常喜欢这里,但是，这样的感觉还是一直在，我觉得打篮球的时候，是最快乐的，我根本不会去想这些。”

“但是其余时候，还是会有这样的感觉挥之不去，很少有人能够理解你，你不是没有朋友，但是，没有那种能够完全互相理解，不需要过多言语的朋友。”

马编辑说，她迎着谭雅讶异的眼神笑了笑，坦然地承认，“是的，我也会有这样的感觉，谭雅，或许你没有发现，但是我和我妹妹……我们已经没有退路了，你知道那些弗朗基人，你知道他们有多么的虔诚。”

是的，谭雅想，她轻轻地颤抖了一下，“这里和弗朗基……完全不同的氛围。”

“两片大陆，两种截然不同的氛围。”马编辑也表示同意，“宗教在这里就像是一场游戏，大多数人，我觉得是一种——”

谭雅发现她和马编辑的谈话，有时候不用把话说完也能互相理解得很明白。“是的，他们对宗教更……他们很随意地用着，几乎没有人是真正虔诚的。宗教只是……”

她的汉语还不是很好，谭雅指着小赵手里的篮毬，“就像是这东西，很贵重，他们也很珍惜，玩的时候很尽兴，但说到底没什么人当回事，不用的时候，他们就把它收起来。”

“至少在买地是这样的。”马编辑用羡慕的口吻说，“所以，除了我们自己，没有人知道东方贤人会意味着什么……”

在西方，它意味着异端，意味着异教徒，意味着宗教战争！不像是在东方，人们可以机灵地玩弄把戏，用白莲教作为一种掩盖……在西方，一种新的宗教学说往往就意味着一场战争，谭雅不能引经据典，但是她可以感受到这种严肃的氛围。白人对于宗教往往是看得很严肃，很当真的，敏朝人她接触得不多，但在买地这里，又完全是不同的气氛了。

她说，“所以我认为白人都很虚伪——经书是无法解释你们的行为的。”

这是很严重的指控，谭雅以为马编辑会为自己辩解——那些商人都是不虔诚的信徒，他们的罪过和经书无关，好人们只是无法管束他们的行动……或者更进一步，她会指责黑人，就像是捕奴船的水手们怒吼的一样，告诉他们，黑人都是恶魔的后代，所以这一切是他们的原罪——这是捕奴船上最常见的说法，白人们是被选中的，黑人们则是注定要用自己的苦痛和劳力来赎清自己的罪过。

但是，马编辑只是笑了笑，她伸长腿，看着自己的凉鞋尖。