第563章 道德经(二)

“故恒无欲也,字面的意思,我们作为人,长期长久的处于无欲的状态,以观其妙,其就是道,就是自然,就是造化,就是宇宙万物的意思。”

“恒有欲也,长期长久处于有欲望的状态,以观其所缴,缴的意思,就是边界就是终点。“

“我们陈家祠堂的注释不一样,当我们踏出社会,选择任何一条路,都必须在无欲的状态下,先从头到尾,了解这一条路的所有相关细节。”

“了解完之后,从有欲望开始,你进入这条路之后,你所做的每一件事情,最终会发生什么样的变化,终点是什么,是不是你想要的结果。”

“如果不是你想要的结果,那就要随时调整好,你在这条路上,所要做的事情。”

“打个比方,在你无欲的状态下,当春天来临,你看到百花齐放,你会惊叹造化为什么会如此精妙,生出这么漂亮,而且又不同的花朵。”

“当你有欲的时候,你看到这些花,第一反应就是这花太漂亮了,不行,我要摘下来,拿回宿舍放起来。”

“但是过了几天之后,花朵枯萎,变成了一滩腐烂的臭水,你立马会嫌弃将它丢掉,因为它影响了你的心情。“

“这时候在无欲的状态下,你可能单单只是欣赏这朵花漂亮,等到他花谢的时候,会掉到地上,作为春泥,开始滋养这些花继续生长壮大。”

“但是当你有欲的时候,将这些花采回宿舍放了起来,没过几天,就成了一瓶臭水,被你丢弃,还影响了你的心情。”

“我们作为人,踏上了任何一条路,都是有欲望的,不可能做到长期的无欲,但是在有欲望的同时,想要做任何事情,必须观其结果或者终点。”

“是不是我们想要的,如果是我们想要的,我们就去做,如果我们无法接受这个结果,那我们就尽量不要去做。”