而且他对李白如此的照顾，与李白是好友这种传闻，也绝非随意捏造。

看来自己这一次是找对人了。

“你是何人？”李倓问道。

“草民杨炎，参见陛下。”

李倓心头一颤，立刻站了起来，走过去仔细观察起来。

小主，

“你叫什么？”

“草民杨炎！”

“哪里人？”

“凤翔天兴县人。”

“字号？”

“字号公南！”

李倓深吸了一口气，好家伙！

真是好家伙！

这就是历史上晚两税法的杨炎？

知道两税法在中国历史上有多大影响吗？

这么说吧，大唐是古典帝国的余辉，也是财政帝国的开端。

这个财政帝国指的就是以两税法为税政的帝国。

为什么这么说？

在两税法出来之前，各个王朝的税收，都以人头为税基，收的是人头税。

例如均田制下的租庸调，收的是课户的税。

课户就是指家里有达到国家规定年龄的男丁的人家。

天宝三年，规定达到23岁，就要按照租庸调纳税服役。

众所周知，租庸调是建立在均田制的基础上的，府兵也是。

也就是说，课户必须朝廷给他们分配口分田，课户种地、织布，才能完成这个税。

但从武则天时代开始，均田制就出了大问题，因为人口大大增加，朝廷手里的口分田不够分。

你朝廷不给我地，还想让我纳那么多税？

请问我去哪里找粮食给你？

而且还有一个问题，在李世民和李治时代，分到地的课户，按照规矩，每户自有永业田二十亩，官府配给口分田八十亩。

等户主死了，八十亩口分田官府收回来。

但人心是贪婪的，户主在死之前，就在想办法把口分田变成自己的田。