以能通经书多少来分别次第，通两经者就可以去当郡国的文学掌故了。这时候太学生可以选择当官，也可以选择继续读书考试，直到通三经、四经、五经。

其中，通四经便能做比三百石的郎中了。这个时候的太学生已经可以和孝廉站在同一起点，作为郎中进入三郎署接受培训。

所谓三署，即五官中郎署、左郎署、右郎署，此三署郎原本有宿卫之责，但随着时代的发展，三署逐渐弱化了宿卫的功能，进一步特化成了培养官员的所在。近卫之责则逐渐移交给了羽林郎和虎贲郎。

刘辩摇了摇头，他不愿意采用老体系，通经的考核方法过于学术化了。

“太学早有清谈之风，还有醉心经学者，此等人不适合为官，更别提去到乡里了。”

“我虽没在乡里生活过，却也知道那里生活远不如城郭之内，若无坚定之心，不如不去。”

“我欲使太学生自愿报名，参与策试。策试可效仿早前，其优者分为甲乙二等，充任雒阳及周边数县的此前被罢免的乡里官吏，甲等为百石，乙等为斗食佐史。”

策试是过去选拔太学生的老方法，以策试分级，根据成绩高低能成为不同官秩的郎官。

刘辩不欲把策试的难度定得过高，但也不愿意选一帮吃白食的，这其中的把握，只能依据到时候参加策试的太学生整体质量来定。

等商量的差不多了，灵帝也有几分疲惫，立马派人叫来尚书令卢植，告诉了卢植他的决定，十分自信地将起草诏书的工作交给了卢植。

“子干若有疑惑之处，可与太子相商，尽快发布诏书，令有司施行。”

卢植一见刘辩在旁，马上就明白了这主意是谁出的。

他看灵帝的架势明显不是奔着商量来的，作为尚书令，他其实是没有拒绝皇帝的权责的。

卢植其实倒也不觉得皇帝插手乡里官吏有什么值得劝谏的，关键是关羽查出来的东西实在是过于恶劣，谁能想到，京都雒阳竟能有如此多的冤案。

或者说，当事实真相被通通揭开，被赤裸裸地放到眼前时，便已经不能装作看不见了。

卢植与灵帝一样，都把这份诏书的重点放在了太学生身上。

交待完诏书的内容后，灵帝便去后殿休息了，留下刘辩和卢植在拟好诏书后直接用印。