乾元始祚，太素含魂。盘古氏卵孕混沌之时。万物滋萌，元气乃生。创世王桎梏未出之日。因感蔽目之污，切觉遮阳之毒，而怒挥钺之戈。白毫乍现，天地相割。太元圣母兮有孕恩，开天地兮以作古。薋玄道兮以入无。泾者天兮渭者地，天日高兮地日厚。万八千年兮天地远，轩轾分兮神巨魁。复万八千年兮神往生，双目为日兮又为月，发肤为星兮又为田。

诗曰：

初成至道乾坤始，玉宇爻元大象通。

六合八荒连外界，三生万物望云空。

世情皆到虚承有，人眼还于异变同。

多少飞红粘泥土？仙风诗酒道难穷。

话说五百亿年前，天地混沌未分，宇宙只是一颗肉球，肉球外银光灿烂，如银河般飘洒在无边无际的黑洞中。肉球内早已孕育了第一个生命，其名盘古。他也不知睡了多少年月，受了多少仙胎气，只见他人形具备，横躺在内。忽然有一天，他腹中阴阳暗配，羊水积溢，大肚通红。肚子里有九个圆球乱动，五个金色，四个紫色。他被此腹痛折醒，发现眼前一片迷茫。他感到十分害怕，化为愤怒。攥紧拳头，整条胳膊化为利斧，朝着眼前一挥，一道闪电之光分割混沌。体内九个灵胎来回翻滚，顿觉无上力量，他身体不由变大，头顶天而脚踏地，长七十二昼夜，天地形成，九个灵胎脱体而出，化为太古金神。前文交代过，这九个神仙有五个紫服，四个金服。不知在盘古腹内盘结了多少世纪才得以脱胎降世，天地形成后，这创世九元神竟然临风受孕，肚子一个个鼓了起来，此正应上天有好生之德。五个紫服神都难受的厉害，挺着肚子哼哼唧唧的说：“本思轻身跨海飞天，如今临风受孕，体重千斤，堕落凡尘，如之奈何？”四个金服神也挺腰喘气，遥望四周，正看到北山上竖着一排丘阳角。丘阳角乃至阳至刚之物，形似春笋，为盘古雄根所化，专收一切热量。四金服者见此山正是盘古顶天立地迹化之处，此山名曰不周山，依山有水，名曰泗水滩。水中似有珍珠，晶晶闪闪，名曰水粒子。

创世九元神撑腰挺腹，摩摩擦擦到了不周山，攀岩附壁登上顶峰，拔下丘阳角对准两腿之间狠狠刺入。只觉腹如气散，隔着肚皮听到水哗啦啦之声，顿时，羊水化作一股骚气的黄汤从丘阳角喷出。再看时，丘阳角长于人体。那喷出的黄汤实名为尿，只是这些先天至圣之人不同于凡夫俗子，故而不能以尿称其名。但讳隐其语，读者复难知晓。为何神仙一泡尿要说细说呢？也是机缘巧合，开天辟地之时世间本无草药，如今先天神圣之人雌雄定性，平生第一泡尿流到土地上，自然生出各种草药，药之苦，盖因之尿也！

且说九神中有个紫服神饮了不周山泗水滩之水粒子腹扁腰纤，头长貌美，化为女身。有飞禽走兽者，见之有用，皆来啄咬，刹那间，天地万物分了阴阳，有了雄雌。九神再看人间美景，只觉焕然一新，有诗为证，诗曰：

山秀凌云水秀风，不周春色玉如同。

如今美景输门票，再无烟柳绘苍穹。

话说九神堕凡胎，顿觉神清气爽，身轻如燕，小风一吹，大有飞举之姿。只见他们依依不舍，互相道别。而后五个紫服神面朝东去了东旻，四个金服神朝西去了西天。这真是；

乾坤如盖气无开，太古先元结圣胎。

一体撑天分宇宙，九仙掌权定将来。

单说盘古开天僻地之后，身体化为日月山川，临死时不忍见天地寂寥，于是吐了三口气息。第一口气飘上天去，撞着白云空气化作一群神仙。第二口气渗入地下碰着黑塞污泥化作了鬼魂。第三口气跑到山上挨着树木花草化作鸟兽。还剩半口气落到一块洁白如玉的石头上变化成一只小银猿。你看此猿模样，实是奇特，只见得：