江南的天，总是烟雨如丝，清风拂过，薄薄的雾气，似乎缠绵着一种柔情软意，在天地之间静幽幽舒展着。

南山公园位于镇江市区南郊，自古就有“城市山林”之美誉，虽不及金山、焦山、北固山出名，但自南北朝起，却是无数文人雅士的隐居之地。这里没有喧闹与繁华，只有幽雅与宁静。古木参天，竹林繁茂，风景清秀，曲径通幽。

吴影教授今天上午没有会，便邀请了杨之江和范清婉二人来到了这里。

三人刚来到竹林禅寺门前，吴教授便对范清婉说到：“知道我为何请你和杨之江来这里吗？”

见她一脸狐疑，于是解释到：

“其实，我这个人并不喜欢逛公园，更不会主动邀请人到公园里玩的。今天之所以邀请你们来这里，一者，是我们师生之间有缘分，昨天在华阳观，杨之江他舅舅的热情接待，再加上，今天你们正好也在镇江，二是，也是最重要的是，就是跟你们畅聊一下这南山公园里曾经发生过的一些历史事件，也许对范清婉的工作会有所帮助，所以…呵呵呵…”

“非常感谢老师的关心和支持”，范清婉一听，顿感有点激动。

吴教授指着山门上方的匾额，说到：

“先从这竹林禅寺说起。原名叫鹤林寺。相传南朝宋武帝刘裕幼年家贫，青少年时代到黄鹤山砍柴时，头顶常有黄鹤翩翩飞舞。所以在做了皇帝后，就将该寺改名为鹤林寺。可你们是否知道，这里曾发生过一个有关唐朝诗人李涉的事情？”

“就是那个写‘因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲’的李涉？”，杨之江问到

“哈哈哈…正是。李涉这个人，是唐太宗李渊的曾孙，是皇族后裔，号称李博士，但生前并不得志，包括他的后嗣子孙李商隐，也是如此“

“李商隐是李涉的后代？”

“呵呵呵…李涉是李商隐的高祖。他曾经到镇江来避难，在眼前的这座竹林禅寺前，与寺中一位高僧攀谈后，便写下了这首《题鹤林寺僧舍》诗了。但是，你们俩可知道，李涉在镇江时还写下了一首并不知名…但却颇有争议的诗？”

范清婉刚欲开口询问，却听吴教授激动地说到：

”就是《谢王连州送海阳图》这首诗，此诗收录在《全唐诗》第四百七十七首。诗文的内容为：‘谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头’”

范清婉一听，顿时兴趣大增，心想“与上次厅里请来的那位专家所讲，如出一辙，确有争议，当时自己的一位同事，还曾提出过责疑呢？”，她暗暗惊喜，凝神静气，想听听吴教授又是如何解释的。

“这首诗，估计很多人并不知晓，在中国诗词史上，可以说是籍籍无名，微不足道…可是，就是这么一首诗，最近却突然火了起来，并在史学界引起了一些波澜。有人认为，这是李涉收到好友王仲舒送的一幅《海阳图》后，感激之余所作的诗，表达了他不得志、想隐居的愿望，也有人认为，这就是一首单纯的送别诗，因为李涉的朋友王仲舒，在唐德宗贞元十九年，也就是公元803年，被谪到连州做司户参军，李涉借此来表达送别之情。但是，我们学校的一个老师，却提出了一个全新的观点，认为：上述两种说法皆是一种误读。李涉的这首诗，绝非是感谢、隐居或送别之意，而是另有深义。他认为：如果认真研读一下这首诗，就会发现诗的内容，与诗的题目并不契合，诗中并无一句与感谢临别等有关的词句，相反，其描述的内容主要集中在《海阳图》上，并且话里话外，似乎另有所指。为佐证其观点，他还引用了宋代诗人范仲淹所写的一首诗，作了对比和诠解，也就是范仲淹的《酬滕子京同年》这首诗，诗文的内容为：

‘谢家风雅若为酬，散吏方耽海上游。

疏懒几忘传笔梦，寂寥仍有负薪忧。

欲歌兰雪归真隐，敢向簪轩竞急流。

如共茂先瞻气象，莫言神物在南州’”

吴教授念完诗后，沉默了片刻，便转过头，询问起杨、范两人：“范仲淹，想必你们在初高中时，应该读过他的《岳阳楼记》了吧？”

范清婉和杨之江点了点头

“那你们知道岳阳楼记的四绝吗？”

见两人依然不出声，并且一脸的茫然，便笑到：

“哈哈哈…所谓的四绝，第一绝为：‘范仲淹没有来岳阳楼，靠想象写出了这篇岳阳楼记’，第二绝为：‘滕子京重修岳阳楼，没花一分公帑，是靠****获得报酬来修的’，哈哈哈…这二绝，你们难道不知道？哈哈哈…另外两绝，想必你们可能更不知道了，那就是苏舜钦的手书，和邵餗（sù）的篆刻”

他停顿了一下，看了看两人，又继续说到：

“苏舜钦，是何许人啊？北宋诗人、书法家，苏州的沧浪亭，就是他建的，一生嗜酒如命，有‘读书佐酒’之美誉，与范仲淹是至尊好友。此人非常了不起，是中国历史上第一个用诗文记录镇江焦山瘗鹤铭的人，诗文的内容收录在他的《宝墨亭》诗集中：

‘山阴不见换鹤经，京口今存瘗鹤铭。

潇洒集仙来作记，风流太守为开亭。

两篇玉蕊尘初涤，四体银钩藓尚青。

我久临池无所得，愿观遗法快沈冥’，