与各国的忍村之间交战，把国家之间的战斗，缩小到忍村，把各国的大名损失降到最低。

通过战争消耗各大忍村的实力，从而进一步的控制各大忍村。

忍村就成为了国家的附属机构，靠着国家的经济拨款，物资供养任务酬金为主。

有自己的领土，在领土内高度自治。

忍者，政治地位高，但是教育程度一般，自由程度不高（非任务期间不能出村子，不然就是叛逃，被认定为叛忍。

忍者在多次大战以后，极度仇恨其他忍村的忍者，这一点和战国时期一样，只不过从特定的敌对家族，变成了忍村。

忍者的教育：

忍者6岁开始就要集中教育，进入忍者学校，12岁后毕业，成为下忍，可以接取任务。

战争时期除外，战争时期可能会提前入学，提前毕业，让不具备下忍能力的孩子，参加战斗。

平民对待忍者的态度，就如同当初对待武士那样，表面上恭敬，畏惧，实际上恨之入骨。

大名的洗脑：

忍者工具论，利用规则打压，用短暂的和平麻痹其神经，通过战争消耗各大忍村的力量。

长期洗脑，仇恨转移，概念混淆。

解析制度问题：

忍者成为了取代军队的战争主力，上位者下发的任务不能拒接，忍村的强盛与否，全看当代大名是否支持。

提出忍者工具论洗脑，小忍者在长辈，和忍者学校的教导下相信了这一点。

不信服这一点的人，质疑规则的人，会被他们用规则打压，如同卡卡西之父，木叶白牙。

要么身死，要么屈服。

无论哪一点，都让人感到恐惧，并且更加的推崇忍者工具论，遵守规则。

白牙之死，在一定程度上是杀鸡儆猴。

这必定会让人特别的痛苦，但是忍村内，短暂虚假和平又会麻痹他们的神经，让他们认为，只有遵守规则，才能得到和平。

让他们心甘情愿的接受痛苦，在战争中亦是如此。

“打一个棒子，给一个甜枣。”

为了这个短暂的和平，牺牲了很多人，让很多人自己我感动，自我谴责。