一、地方志中有关韩娥的记载

1、清咸丰《阆中县志》

这是阆中市有关韩娥的最早记载，见于清咸丰年间出版的《阆中县志》，相对于该县志一个页码：

韩娥事载明史刘惟德为之立传较史加详，亦有典史小异者。传云：娥姓韩，元四川盐运司副使韩新泽之孙处士韩成之女也。母王氏，生娥于元至正乙酉。甫三岁失怙，七岁失恃。育于叔父韩立。遭元季之乱，岁丙申，盗贼蜂起，劫夺货财，掳掠妇女，无所惮。叔母杜氏度娥不物色，得叔父母已不能议矣。娥且以实告，指其头痕，仰天痛哭。叔父母亦哀其艰苦，将以白金赎之。王万户谓娥叔曰：“是子罗甲之子，安得为汝之女侄？”事闻有司召媪视之，曰：“室女也。”万户乃受白金还之。叔父以娥归戍士马复宗，生男一人女二人。娥夫妇既没，二男女俱存。洪武奄有全蜀，王万户入京，朝授礼部郎中，致仕还蜀，以闻于蜀邸。王召见，赐宝钞五锭褒之。士君子亦多为诗文褒美。永乐七年冬十二月，余使蜀，方处士韩太和，立之子，娥之弟也。以其详诣余诵之。余喜娥贞烈且孝，作《韩娥传》。刘生曰：“韩娥少孤，遭时多艰，受叔父母一言，微服处军中七纪，人莫辨其伪女。譬之执玉驰马，马骤而玉不玭；捧盈升车，车摇而盈不溢；善于执捧故也。亦由洞洞属属之心，坚似金石。故能保其身，归于马氏。娥有三善焉，智也，贞也，孝也。”诗云：既明且哲，以保其身。娥之谓也。

2、新都木兰乡、镇志

《新都县木兰乡志》1983年版、《新都区木兰镇志》2011年版依据刘惟德《韩娥传》，对韩娥的事迹作了专节介绍。这里不再赘述。

二、其他记载

1、李义让《新都名人》第31页《蜀中花木兰韩娥》，《新都历史文化丛书》，四川人民出版社2001年12月。

2、李加模《平畴绿野》第108页《四川的花木兰韩娥》，《新都文史》第21集，新都区政协文史委编辑，2008年版。

3、李全中、严善林《新都木兰庙会的变迁》，见《四川客家民俗文化》，刘义章、陈世松主编，四川人民出版社2001年版。

以上文章都是依据《明史·列传第一百八十九·列女一》所编写的，比较简略，但有可靠的历史依据。