第161章 见鬼说鬼话

方时满脸问号,干我啥事?这都是你大哥选的,找你大哥去。

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[被标哥给坑了!他娘的还没地方说理,总觉得早晚会变成岳父形状。]

“那就多谢晋王殿下!”

到了皇宫后,朱棡便往坤宁宫去,而方时则走向东宫。

刚进东宫,方时便再次见到朱雄英,此时的朱雄英已经没有原先白白嫩嫩的皮肤,而是变成健康的小麦色。

方时觉得,这次他又得解答问题,因为朱标的目光已经转向他。

“方司柬,梁惠王说:何以利吾国为何是错的?孟子又为何要说仁义即可令魏国强大?”

方时露出惊讶之色:“皇长孙殿下已经学到孟子了?”

朱雄英昂着头,一脸骄傲:“没错!我还可以教妹妹读千字文。

你上次解释得很好,连皇祖母都说好,这次我也想听听你的解释。”

“好啊!”

方时笑着应下:“梁惠文王没错,身为国君国家利益重于一切;孟子也没说他是错的,只是相对于仁义二字而言,利字就是错的。

孟子见梁惠王时,魏国经过马陵大败、河西之地被夺,早已不复霸业。

他那时一心只想如何让魏国崛起,因此不能说他是错误的。

而孟子的仁义,是因战国时期战争不断,庶人百姓苦不堪言,若魏国行仁义之政,善待百姓。

会吸引一大批别国百姓,这些百姓为了不再过原先日子,必然会拼命守住这好不容易得来的东西。

孟子不被魏王所用,不为别的,是因其没有配套的治国政策。

四书是史、五经亦史,殿下想要真正了解孟子等先贤的理念,可以试试代入当时的天下形势。”

朱雄英低下头沉思,良久后才缓缓抬眸:

“你的意思是,先生教错了?看书不能望文生义?”

“不是!”

方时轻轻摇头:“先生没教错,所有经典学习都是从望文生义开始。

先生说梁惠王错,是因为以个人言:仁义与利益往往相对,殿下还小,当先教仁义礼智信,以期明白何为仁义。

当有仁义之心后,便可学习何为利,那时便知道以国家言:仁义和利益并不是不能共存。”

“算了!没错就行,你说得我记下了,等回去后再问问皇祖母和皇爷爷。”