方时满脸问号,干我啥事?这都是你大哥选的,找你大哥去。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
[被标哥给坑了!他娘的还没地方说理,总觉得早晚会变成岳父形状。]
“那就多谢晋王殿下!”
到了皇宫后,朱棡便往坤宁宫去,而方时则走向东宫。
刚进东宫,方时便再次见到朱雄英,此时的朱雄英已经没有原先白白嫩嫩的皮肤,而是变成健康的小麦色。
方时觉得,这次他又得解答问题,因为朱标的目光已经转向他。
“方司柬,梁惠王说:何以利吾国为何是错的?孟子又为何要说仁义即可令魏国强大?”
方时露出惊讶之色:“皇长孙殿下已经学到孟子了?”
朱雄英昂着头,一脸骄傲:“没错!我还可以教妹妹读千字文。
你上次解释得很好,连皇祖母都说好,这次我也想听听你的解释。”
“好啊!”
方时笑着应下:“梁惠文王没错,身为国君国家利益重于一切;孟子也没说他是错的,只是相对于仁义二字而言,利字就是错的。
孟子见梁惠王时,魏国经过马陵大败、河西之地被夺,早已不复霸业。
他那时一心只想如何让魏国崛起,因此不能说他是错误的。
而孟子的仁义,是因战国时期战争不断,庶人百姓苦不堪言,若魏国行仁义之政,善待百姓。
会吸引一大批别国百姓,这些百姓为了不再过原先日子,必然会拼命守住这好不容易得来的东西。
孟子不被魏王所用,不为别的,是因其没有配套的治国政策。
四书是史、五经亦史,殿下想要真正了解孟子等先贤的理念,可以试试代入当时的天下形势。”
朱雄英低下头沉思,良久后才缓缓抬眸:
“你的意思是,先生教错了?看书不能望文生义?”
“不是!”
方时轻轻摇头:“先生没教错,所有经典学习都是从望文生义开始。
先生说梁惠王错,是因为以个人言:仁义与利益往往相对,殿下还小,当先教仁义礼智信,以期明白何为仁义。
当有仁义之心后,便可学习何为利,那时便知道以国家言:仁义和利益并不是不能共存。”
“算了!没错就行,你说得我记下了,等回去后再问问皇祖母和皇爷爷。”