“……”

四川之地确实不同，就像云南、贵州等地一样，由于土人众多，其习俗文化与中原之地不同。

历朝历代对于这些地方的教化，也没有太过在意，所以有些地方一直保留着母系社会的习俗。

尽管如此，这些地方百姓还是能经常受到儒道佛三家思想的洗礼，潜移默化下一些野蛮的习俗也慢慢去除。

然而，倭国此地不同，或许是因为翻译、或许是因为本身国土面积小，或许是有意改变儒家文化的影响，其礼仪向中原王朝学习，却总给予人一种东施效颦的感觉。

就像僧人，日本僧人可以喝酒吃肉结婚、而中国却有着严格戒律。

足利义满此刻与日本僧人差不多，念着佛经吃着肉，敲着木鱼杀着人。

“剁了送去喂狗，不能太浪费了！”

“遵命！”

护卫刚把人拉下去，一道身影匆匆走了进来，跪倒在足利义满身前：

“大将军，大明那边传信过来了！”

足利义满睁开双眼，脸上无悲无喜：

“怎么说？”

“大明答应双方互市，不过火器和工匠他们不同意。”

“南朝的火器怎么说？大明有什么反应？”

“不知道，我们的人在扬州没看到锦衣卫。”

足利义满轻微点头：“锦衣卫查案能被你们看到才有鬼。

那个人如何了，是死是活？”

“大明新皇登基之前处理了一批勋贵，他没死，不过也退出朝廷，目前只能当个富家翁。

可以确定的是，南边的火器不是他运送的，应该是别的勋贵。”

足利义满停止拨动佛珠，脸上露出讶异之色：

“看来是那些浙江商人搞的鬼，我还以为那个人想继续赚钱，这才卖火器给南边。

准备好白银，大明的互市不能停止，既然大明与我们互市，就代表承认我们，便不会再和南边互市。

有了粮食，南边百姓就能过来，我们耗也能耗死他们。”

“大明不想要白银，他们想以物易物，用国内的树木等物资，才能换取粮食等物资。