不久，圣旨下。佳人被封为女学士，赐金帛无数。佳人谢恩，然不为名利所动。仍致力于学堂之事，培养更多学子。

又数年，佳人渐老。然学堂依旧繁荣，学子辈出。佳人回首一生，无憾矣。乃作歌曰：“人生匆匆几十载，追求真理未曾怠。教书育人传美德，留得声名在人间。”

佳人既获封女学士，声名益显，然其心愈谦，志愈坚。

学堂之内，学子日众，学风益盛。佳人躬亲教诲，无有懈怠。或讲经史子集，析义理之微妙；或论诗词歌赋，品文采之华茂。学子倾心受教，如渴饮甘泉，孜孜不倦。

一日，佳人集学子于庭，曰：“学问之道，如登山之径，愈进愈难，然不可止也。当以勤为舟，以恒为楫，方能渡学海之波，达智慧之岸。”学子皆诺，自此更加勉力。

时有聪慧之学子，问曰：“先生，人生于世，何为贵？”佳人曰：“人生贵德。德者，仁、义、礼、智、信也。仁者爱人，义者宜事，礼者敬人，智者明辨，信者诚笃。有此五德，可立于世，可传于后。”学子闻之，若有所思。

又一日，有远方学子慕名而来，欲入学堂。佳人问其志，：“闻先生之名，慕学堂之盛，愿学先生之德，求学问之真。”佳人喜其志诚，纳之。自此，学堂愈显热闹。

岁月悠悠，学堂之影响渐及四方。邻邑之人，亦多送子弟来学。佳人乃广聘良师，以充学堂之师资。师者，德高学博，严而有慈。学子敬之爱之，学业日进。

春去秋来，寒暑易节。学堂之学子，或登科入仕，或着书立说，或行商济世，皆有所成。佳人见之，心甚慰焉。

然佳人未尝自满，常思己之不足。乃与师者共商教学之法，精益求精。或增新科，如算学、格物之学；或改旧制，使教学更合学子之性。

一日，佳人偶感不适，然仍坚持讲学。学子见之，皆劝其休息。佳人曰：“吾之责任，在育汝等。虽有小恙，不可废也。”学子闻之，感动落泪。

后佳人病愈，愈知生命之可贵，时光之易逝。乃倍加珍惜，更加勤勉。

又数年，学堂之名，传遍天下。四方之士，皆以入此学堂为荣。佳人虽年高，然精神矍铄，风采依旧。

一日，圣上闻学堂之盛，特遣使者慰问。使者见佳人，赞曰：“先生之德，如日月之光；先生之功，如泰山之泰山”佳人谢曰：“此乃圣上之德，臣下之幸。吾不过尽微薄之力，何功之有？”

使者归，奏明圣上。圣上大悦，赐匾曰“德学之府”。佳人率学子谢恩。自此，学堂之名，更加显赫。

岁月不居，时节如流。佳人渐觉力不从心，乃思传位于贤能之人。乃召集师者学子，曰：“吾老矣，不能久掌学堂。当择贤能者继之。”师者学子皆泣，不舍佳人离去。

然佳人意决，乃察学子之贤能者。有一学子，才德兼备，众望所归。佳人乃传位于之，嘱曰：“学堂乃育人之地，当以德为先，以学为要。不可懈怠，不可偏废。”学子受命，誓言不负佳人之托。

佳人既退，居于静室。然心系学堂，常问学子之学业。新掌事者每有疑难，亦来请教。佳人悉心指点，毫无保留。

又数年，佳人寿终。四方之士，闻之皆悲。学堂学子，皆服丧三年，以表敬意。

佳人虽去，然其德其学，永留人间。学堂在新掌事者带领下，继续繁荣昌盛，为国家培养无数人才。

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佳人既逝，学堂内外，悲声四起。学子师者，皆痛失良师。然学堂之业，不可废也。新掌事者，谨遵佳人之嘱，兢兢业业，不敢有怠。

学堂之中，学风依旧。每日清晨，书声琅琅，传于四方。师者严教，学子勉学，皆以佳人之德行为范，以其学问为宗。

春去秋来，岁月如流。学堂之声誉，愈盛于前。四方学子，闻风而至，皆欲入此求学，以成大器。新掌事者，广纳贤才，优中选优，使学堂人才济济，朝气蓬勃。

一日，有一学子问新掌事者曰：“昔佳人先生之德学，如泰山北斗，吾等当如何继之？”新掌事者曰：“佳人先生之德，在于仁爱；其学，在于博精。汝等当以仁爱心，待众人；以博学精思，求真理。如此，则可继先生之德学也。”学子闻之，皆颔首领悟。

于是，学子们更加勤奋向学。或日夜苦读，钻研经史；或相互辩论，探讨学问；或外出游历，增长见识。学堂之内，充满生机与活力。

又数年，学堂之中，出众多贤才。有登科入仕者，为官清正，造福百姓；有着书立说者，传扬文化，启迪后人；有行商济世者，富而好义，扶危济困。皆不负佳人之期望，为国家社会，做出贡献。

而新掌事者，亦不居功自傲。常思改进教学之法，以应时代之变。乃召集师者学子，共商大计。或引入新学，如西学之科学技术；或改革课程，使其更趋实用；或加强实践，培养学子之动手能力。