皇都短暂的震惊了一下，但并无什么大人物出来说话，于是政令很快开始由军队推行。

最直接的操作，就是将兵甲安插在各个主要街道的路口，用于设立检查站，随机对行人和外来可疑人员进行抽查。

而紧接着，介王府开始召集军甲准备打击那些平常并不受到管辖的灰产，如修士的赌坊、黑市等，那是另一个皇都，里面有魔修也有其他势力的触手。

所以这个行为就代表着姜介要皇都中的某些势力起正面冲突了，如果只靠支持介王爷的驻军是不够的，因为皇都的街道能容纳的兵卒是有限的，毕竟军甲和战马也不能肆无忌惮的摧毁沿途的一切。

更何况据传说中木方生也是一位极强的金丹修士，想要抓住她，便必须要更精锐的修行者，无名可以，但显然不够。

就在一些人嘲讽这位介王爷只会努力，却全是无用功时。

下午的皇都北门，忽然来了一批与众不同的贵客，人们才惊觉自己小觑了这位三皇子。

那是十四五辆尊荣极其华贵的马车，不仅车厢极大，而且上面雕刻的咒文并不仅仅是装饰，在进入皇都时，光是这个车队就引起了大阵本身的反应。

这代表着车队中有超过天仙境的力量源泉，而从车上走下来的却仅仅是二十几位光头大和尚，且不说这些和尚为什么出现在这里，只说你们二十几个人怎么带来了如此大的车队？余下那些高大的马车都是空的？

这些和尚每一个都穿着华丽的袈裟与拿着金质法杖，行动迟缓，但眉眼极为俊丽，好似精雕细琢的佛雕。

他们十分规矩且友善的填报了进入皇都所需要的文书，甚至还很通情理给当值的守城卫兵们留了一笔不菲的买茶钱。

在人群侧目中，这群笑容慈悲的僧人就这么进入了皇都，而迎接他们的则是二皇子姜介以及法源寺的住持，此时人们才知道，这些僧人竟然是从婆娑洲远道而来的，怪不得服饰略有些奇特，也怪不得口音微微不同。

很快，皇都中的修士们就发现这些人中修为最低的都有佛宗声闻境，其中还有着好几位菩萨境甚至大菩萨境，也不知道清水书院怎么会允许这些和尚进入皇都的。

好在皇都的百姓对于和尚不算特别反感，这来源于法源寺主持一直以来精心塑造的佛宗形象，那略有些窝囊但十分的接地气的风格让百姓们觉得很好玩。