唐真想了想，开口道：“是那个古早佛宗修行中，帮助多情人忘却红尘的修行方法？”

他的印象里，九洲普遍叫这个术法为‘斩孽’，是一种十分老，老到都快成了传说的术法。

此法的核心就是通过佛宗大道的力量洗涤心灵，让人忘却红尘，是早期佛宗为了吸引那些为情、为事所伤之人的手段之一，但随着佛宗日渐强大，这种术法的效果又不甚明显，所以慢慢便也不会再搞这种噱头了。

但因为其较为神异的效果，所以被九洲民间的艺术创作大量采用，在不少古早的悲剧类戏曲和小说中，都不乏因为‘斩孽’而分开的爱人角色。

以至于这个术法被以讹传讹到了神乎其神的地步，好像中了这个术法，任何人都会直接把自己最爱的人忘个干净。

但实际上，唐真很确定它最大的功效应该是短期洗脑，就好比他自己念《紫云道诀》净化心神一样，会让人短时间接受庞大的佛宗知识，让你根本没脑子去琢磨情爱或者红尘，给你一种自己好像忘了的错觉。

“没错，不过如今九洲上流传的‘斩缘’功效是经过一定的艺术加工的，人的记忆与思想是十分细腻的，想要准确调整只靠一个术法是做不到的。”迦叶淡淡的解释道：“实际上斩缘的核心在于‘斩’，是一种割离，而非抹除。”

“斩我的所思所想？”唐真笑了笑，且不说那斩缘的原理能不能应对魔功，只说他唐真的胆子也不敢让佛宗用这种术法往自己身上招呼啊！

迦叶似乎看出了唐真的忌惮，他认真的解释道：“斩缘只是方便解释，如果要针对汝所修的魔功，自然不可能靠一些佛宗大道冲击来完成，说到底斩缘此法只是为那些自己放不下的人提供的庇护之所，而真正想做到随心随想，必然是要成为一个自己可以放下的人。”

“我佛宗自古以来不乏多情之辈，其中有几人虽然多情却能明悟，他们将放下变为自己修行的方向。”迦叶双手合十，语气里带着几分感慨，“而其中佼佼者，甚至完善了我佛宗关于‘舍’的功法体系和理念，并最终成为了佛宗的圣人。”