就在“禁止包办婚姻”这个念头刚出现在孟遇安脑海中时，另一个问题很快也同时出现了：

如果婚恋逐步走向自由，那么三妻四妾还能受到法律保护吗？

古人为了维持嫡长子继承的宗法，所谓“一夫多妻制”多是“一夫一妻多妾制”，但有些朝代也会出现诸如“平妻”、“二房”、“侧福晋”等产物。

孟遇安想要禁止包办婚姻，正是为了保护女性的人格独立平等的权利。妻子是被保护了，那么妾室呢？

如果一个男人在法律层面上依旧可以被允许拥有多个合法性伴侣，那么包办婚姻的禁止就像是隔靴搔痒，女性的平等权益还是得不到保护。

关于妻妾的问题，带给孟遇安最深感受的，就是卫幽兰和阮忱。

当年卫幽兰在寻芳阁时就怀上了阮忱的孩子，万般无奈之下，孟遇安替她奔走传信，助她成为阮忱的侍妾，让她勉强有了个容身之所。

可后来的事情，却从来没有如愿过。

阮忱之妻崔氏百般折磨卫幽兰，最终逼她去忘忧观出家，还夺占了她的孩子阮谦。

而阮忱，在整个事件中就像是消失了一般。

这样的故事到处都在上演，孟遇安看到的只不过是冰山一角。

每每想到这些往事，孟遇安都觉得痛心；想到在她看不见得角落里还有更多类似的事，她就愈发痛心。

但现状哪里是那么好改变的？

婚姻制度的改革如牵牛下井，不仅难办，稍有不慎还会引起非议，恐于稳定不利。

孟遇安不敢轻举妄动，还是决定先听听不同人的看法。

正好有些日子没去拜访卫幽兰了，孟遇安选了不忙碌的一天，登上了卫家府门。

这一天，也是卫幽兰休沐在家的日子，陆夫人就带着阮谦来让她们母子相聚——这是孟遇安曾经下过的命令。

卫府上下不知孟遇安要来，在看到孟遇安车驾临近时，俱慌乱一团，赶紧去通报了卫幽兰。