大明在守旧的道路上，待的时间太长了，这个以儒家思想为主体，在士大夫与读书人不断加码下，使得大明主流意识形态很保守，而且该主导优势长期被文官群体操持着，这便导致但凡有损害整体利益的政策或设想，就会在中枢与地方形成极强的反对声潮！

儒家思想不是糟粕。

真正是糟粕的，是打着儒家思想的旗号，方便为自己谋取利益的群体！

可怕的不是思想。

可怕的是人！

人吃人的现象，不管在任何时期下，任何背景下，都是极为残酷且现实的。

朱由校恰恰是看透了这一点，所以他想推动的变革与新政，便精准的定位在旧制旧规方面，不搞轰轰烈烈的那套，不将没有完善的新制新规，上来便强铺到地方层面，这对底层群体的威胁太大。

朱由校想要做的事情，就是专朝文官群体的敏感处去扎，先将此前丢掉的权力，都逐步找补回来，围绕增强皇权这一整体设想，去不断扶持与挖掘新人，叫他们在合适的位置上不断进取，形成新旧两派竞争基调，不断增加中枢财政收入，不断打击特权群体，不断打击官僚思想，待到时机真正成熟后，在将利国利民的惠政不断扩大，以实现大明再度中兴的战略目标！

牵扯到宗禄停发与限发，以宗人府之名筹建皇明宗军，这一系列明确的中旨特颁，一经在朝亮明，便在朝引起轩然大波，甚至该股舆情风潮，转瞬间就压过川贵平叛镇压，有司文官全都沸腾了！

“此制断不能乱改啊，我等必须要规谏陛下，我朝何曾有过皇明宗军，将各地宗室都聚集起来，谁知道会闹出什么乱子啊！”

“没错！哪有宗人府掌控军队的先例啊，倘若这样去落实的话，那宗人府岂不掌握动摇国本之权了？”

“陛下做事太乾纲独断了，从宗人府筹设以来，哪怕是太祖高皇帝御极时，都没有提出过要筹设皇明宗军，这明显是对社稷会产生极大威胁啊！”

“礼制宗法岂能说改就改？岂能说变就变？”

“元辅！诸位阁老！此事断不能由着陛下乱来啊，此等率性轻断之事，倘若不进行阻止的话，那大明还是大明吗？！”