他们在夷陵城停留两日，然后便继续乘船顺江而下，这一日便到了西陵城。

他们这群白鹿书院的学子，是奉命秘密前来湘西处理尸潮之事。

如今东谷县尸潮已经成了气候，但人间各派系因为这里乃是赶尸匠的地盘，目前为止，还没有一个门派公开出面。

白鹿书院也不敢做出头鸟，所以此次白鹿书院的领队，大儒楚苏，也只能静观其变，将学生带到西陵县打探虚实。

智杖小僧目送着这群儒家学子进入县衙。

自语道：“有意思，连儒家也来人了，湘西这滩水，是越来越浑了啊！”

小主，

此刻已经快中午了。

这肥和尚觉得腹中有点饥饿，看到街角有一个老奶奶在卖烧饼。

于是，他便整理了一番僧衣，朝着老奶奶走去。

化缘跟要饭本质上没啥区别，都是伸手问人要的施舍。

所以，佛门众人对世人才会以“施主”相称。

但如何才能化到缘，要到饭，这便需要一定的技巧了。

智杖再也不是初来乍到的三不懂，三个月的人间流浪生涯，让他对化缘有着一定的感悟。

化缘对象最好就是这种六七十岁的老人家，他们多是相信因果轮回，总会施舍一些，结下佛缘。

果不其然，在智杖的三寸不烂之舌下，成功的从老奶奶的摊位上化得两个烧饼。

坐在墙角吃完了烧饼，智杖拍拍屁股上的尘土，离开了西陵县，前往龙山侗与老大古小邪汇合。

于此时他，麻胡寨派去打探消息的巫师，也从龙山侗赶了回来。

确定龙鸢姑娘所言属实，龙山侗已经化为废墟，整个麻胡寨立刻变的无比紧张。

集结所有能战勇士，关闭寨门，同时将此消息传递给了湘西地区其他寨子。

不仅仅是苗族寨子，黎族，壮族，彝族，汉人村镇……

只要有人聚集的地方，都必须将此消息传递到位。

因为，这不是一场有针对的杀戮，而是覆盖所有人的浩劫。