比社会危机压力更重要的是他们的领导层也对资本主义产生了怀疑，就是信仰的“意识形态合法性”终结了，接受不了的绝望自杀，麦克唐纳是工党领袖，白里安本来就是法国社会党总书记，本来主张渐进过渡，现在也顺势而为了，其他“弱国”更没有抵抗力。

在革命浪潮向全世界范围扩散时，也有影响回馈到这些革命国家内部，首先是科学界，科学家们纷纷发现在革命中使用的军事技术超出了他们的理解范围，明白军方有一些保密技术，要求公开出来，又引起了一轮的知识和技术的更新与传播。

扩张革命的范围美洲自然由美国承担，亚洲是中国和日本的任务，非洲1884年伯林会议后被欧洲十几个国家瓜分，现在本国革命，自然不会再支持殖民统治，不过正好进行“换防”，派出革命团队接管支援非洲建设，澳大利亚依然是英国的任务。

有了模板事情有条不紊推进着，其中一大难点就是有些地区极为封闭落后，还是部落状态，甚至有食人族，语言都不通，这时就需要护法道兵提供帮助先学会对方的语言，交易优质商品与他们交往，从“生番”逐渐变成“熟番”，逐渐移风易俗。

其间对于有食人族等残忍愚昧习惯的难免采取一些强制措施，还有部落贵族首领对残害部民、压榨过甚的，都在强制干涉之列，不过基本是鼓动下层部落起义揭露首领的罪行，经过审判之后再进行惩办，避免直接参与，激起整个部落的反感。

在顽固政权作最后的抵抗时，还出现过一些奇葩事，资本主义与教会联手，出现一些小小的魔法。苏联把资料传了过来，沈飞说了想法，这些只是对信仰凝聚的精神力量的应用。于是各国开始了挖掘文化精神信仰的“文艺复兴运动”。

资本主义可以做的事情，革命政权应该做得更好，首先是俄罗斯，苏俄革命是局势没有历史上紧张，就没有发生“哲学家船”事件，把一些国内文化学者驱离到国外，别尔嘉耶夫提出的苏俄革命思想是传统弥塞亚意识的演变的观点引起了注意。

像“解放”、“解放全人类”这种观念能在苏俄迅速推广引起民众强烈共鸣，原因不仅是出于革命典籍里的一种理论，更是与俄罗斯东正教传承千年成为普遍心理的“弥塞亚”意识不谋而合，马上开始利用这种精神，果然出现更胜一筹的“魔法”式效果。

“米骚动”引爆革命成为“老二哥”的日本虽然底子还是亚洲文化圈，可是在部分领域也可以和苏联合作，嘉纳治五郎提前和苏联军警合作创立了桑搏，西斯特玛也和太极互相交流，后来统治综合格斗的巴西柔术也提前开发了。

印度的卡拉里帕亚特、《龙蛇演义》提到阿拉伯地区有霍波、基督教地区有奥古斯都，在《倚天》和《昆仑前传》世界也获得一些他们的传承，上限至少抱丹，逐渐淡化一神教影响转化精神力量作为文化传承都一一修复了。