终面结束的这晚，无衣一个人在这座城市里闲逛着。他方向感不好，并不认得周围的建筑曾经的模样。

在这里，羡林一手创办的online，也早已今非昔比。

其实无衣也说不上来哪里不好，至少人们的脸上仍然洋溢着笑容，和几百年前一样，并没有什么改变。不开心的只有他，只有他一直难以融入新社会，难以接纳新事物、新思想。

也只有他，才会在面对女娲的那个问题时表现得犹豫不决吧。

人们至今也不明白，为什么复杂系统会涌现出自我意识，但这并不妨碍人们尽情地享用这些福利和便利。

人不用去和机器计较什么，就像最古老的时代，你的出生，你的高贵血统就决定了一切，上层贵族和奴隶是有着本质不同的，谁也不会去计较奴隶的能力可能超过了自己的。

可是后来，随着卢梭喊出了人人生而平等，一切都开始发生变化了。出生不再代表一切，至少不像过去那样得到普遍认可。后来的人们更加赞同的是王侯将相，宁有种乎。

现在的人们普遍没有把人工智能放在眼里，虽然在一开始被提出时，还有很多质疑和拒绝的声音，但随着技术不断发展，机器和人类生产活动越来越契合，这种反对的声音就逐渐弱化，直至今天几乎不存在。

现在的我们会不会像是曾经的贵族呢？自以为天生的与众不同，高于一切。无衣有时会这样问自己，但他也知道，在内心深处，他是不可能将机器人和自己等同看待的。

为什么女娲能精准地问出这个问题，这个在木木死后，他一直藏在心中的疑惑。

他可以相信，这件事这个世上任何一个人都做不到，哪怕是他最亲近的父母。

当然这不是超级计算机能超越人的唯一，在几乎所有的方面，它已经都完全超过了人类，包括创造，包括思考，甚至包括情感能力。它们也许比我们自己更了解自己。

你如何相信自己可以完全驾驭它们呢？哪怕看起来你正在驾驭着它们。

脑子里充斥着争吵和质疑声，无衣沉沉睡去，他知道自己明天就要离开了。明年是否还有机会，他又开始怀疑了，哪怕他走完了二面，最后面对女娲娘娘，他能走过去吗？如果可以，他今年就应该通过了，明年又会有什么不同呢？明年同样的问题，他就可以有个答案了吗？不，几乎不可能。无衣顿时失去了信心。