四神教信奉的四位邪神分别是恐惧，贪婪，瘟疫和堕落。

唯一和欢愉沾边的就是堕落邪神，但两者还是有很大差别的。

这么看来，这些邪神文字很有可能是邪神间的通用文字。

“不过这些邪神的名号似乎都是某种情绪或者现象。”

四神教的四位邪神，九尾天狐镇压的“腐朽”邪神，以及白玉雕像背后的欢愉之主。

“该不会这些所谓的邪神都是某种情感或者现象的规则具象吧？”

陈墨心中猜测。

“算了，多思无益，还是继续翻译吧！”

这些无端的猜测目前无法证实，对他来说也没有太大的意义。

于是他不再多想，放空思绪，开始翻译白玉雕像底座背面的第二行文字。

第二行文字详细地解释了白玉雕像的功能和用途，类似于一份“使用说明书”。

白玉雕像是祭祀欢愉之主的祭坛，御灵师或者灵兽通过精神力便可以将其轻松绑定。

它能自动收集方圆十米之内的欢愉情绪，并且将其具象为欢愉值。

欢愉值则类似于一种货币，可以献祭给欢愉之主，从而兑换各种权能，招式，宝物，甚至召唤邪神降临。

不过欢愉值的获取并没有想象中那么容易，普通人一年内所产生的喜悦情绪加起来可能都无法形成1点愉悦值。

只有御灵师提供的欢愉情绪才属于“优质”产品，精神力量越强的御灵师，所产生的愉悦情绪往往能提供更多的欢愉值。

陈墨继续翻译后面的文字，第三行文字是【欢愉商城】，写着欢愉值所能兑换的具体事物。

精神污染（极乐之境）………1点愉悦值。

放在最前面的兑换物品是一个邪灵系的招式，也就是之前白玉雕像将矿工们转化为“欢奴”的手段。

超阶招式，仅仅1点愉悦值就能兑换！

这显然就是鼓励祭坛使用者赶紧兑换的。

因为喜悦情绪往往都是短暂的，稍纵即逝的。

所以想要长期稳定地获取欢愉值，就需要通过精神污染将目标拖入极乐之境，这样才能源源不断地产出“愉悦值”。

除此之外，精神污染也是个释放很隐蔽的招式，可以“寄宿”在某一件物品上。

有人接触这件物品就有可能被感染。

陈墨不禁想到那本矿工日志。

越到后面，爽字出现的频率越高，显然这意味着记录者精神污染的程度正在逐渐加深，但其本人丝毫没有察觉。