二是将军既非自缢，也非自刎，而是自缢被人所救，然救他之人贪图他身上的财物，又把他给杀死了。将军原是因为对这个世道失望才自缢的，经此一事，失望变成了怨愤。

民间传说，怀怨而死的人会变成厉鬼。

将军死于雨天，故而雷雨时节常有人在吊颈台横死。为镇压将军，附近村民合力修建了那座将军庙。据说将军庙刚建成的时候将军是有脑袋的，然只过了一夜，将军的头颅不翼而飞，只在断颈处留下一抹似血一样的东西。

陆昀皱眉：“这吊颈台横死过几个人？”

陆知鸢将手里的卷宗递给他：“军粮被窃案发生前，无一人横死。””

陆昀笑了：“鬼神之说果是无稽之谈。”

陆知鸢稍稍沉吟：“倒也不是无稽之谈，毕竟人死了不一定变成鬼，人活着倒有可能变成鬼。”

在军粮被窃案发生之前，吊颈台病死过一个乞丐，饿死过一位老人，吊死过一位妇人。

乞丐是路过吊颈台时倒在那里的，但凡有人施以援手，他都不至于病死，因为他是乞丐，因为不愿招惹麻烦，凡是路过那个地方的人对他皆是敬而远之。

乞丐是死于疾病，却又不是死于疾病。

亏得发病时昏迷了，若是瞧见那些冷漠的眼神，死后也会如将军一般化为怨鬼。

老人是被儿子送到树下的。

家境贫寒，粮食不够吃，暮年老人和刚出生的孩子只能留下一个。老人选择牺牲自己保全孙儿。他让儿子把自己背到树下，静静地等待着死亡。不怕死，不等于不害怕死。想死，不等于想被饿死。饿得难受时，老人紧抓着树干去啃树皮。

验尸报告上说，老人的一口牙全都没了，树皮卡在喉咙里。

陆昀捶了下凳子：“这儿子还是人吗？没有粮食就不能想想别的办法？野菜呢，野果呢？总能找到些果腹的东西吧？让生养自己的人活生生饿死，他的良心被狗吃了吗？”

“祈天三年，兖州，甘州一带大旱，饿殍满地，易子而食。莫说野菜野果，就连野草都没有。”韩廷提醒他：“拿着卷宗都不知道看看那上面的时间。”