浅野长政的话或许是出于公心，他在话语的最后段确实对细川军的表现进行了夸奖，可是在细川忠兴耳中听得却极具挑战性。

城我都攻了一半了，守军被我压在最后两圈城垣，你现在说要换人来是什么意思？

想要摘果子是吧？

不行！

细川忠兴终究还是舍不得那个先锋的身份，让早上负责攻城的豪族众退下来吃饭修整，竟亲自带领细川家直辖的军卒补了上去，要知道这些军卒也都没有吃饭呢。

虽说细川忠兴的举动让士卒有些抱怨，但是效果出奇的好，守军也没想到细川军这面不讲武德，刚刚还默契的退兵各自休息，居然趁机发动突袭，一个冲锋上来居然被细川军通过梯子爬进了二至丸的城门里面打开了城门。

城外的细川军士兵见了，哪里还记得自己饿着独自，眼前哪里还有敌军，都是明晃晃的战功，白花花的赏银啊！

顿时一扫刚刚的颓废表现，精神振奋的杀了进去。

大平军刚刚都在吃饭，哪里料到细川军会在这个时候发动攻击，纷纷放下碗筷拿着武器冲了进去。

早上那个赤甲武士更是叫嚣道“细川家的老鼠们，只知道使用阴谋诡计真是卑鄙无耻，有本事和你合田助十郎大爷大战几个回合！”

说罢提枪冲上来与细川足轻打斗在一起，凭借其出色的武艺居然在二至丸平台处扫出了一片空地无人敢于上前，在他的身边是7、8具倒在地上的尸体。

说全是尸体也不合适，一个受了伤的足轻看到合田十兵卫的注意力不再这边，想要爬起来逃走，却被十兵卫掷出的长枪刺穿，连带着穿死了另外一名足轻，死状极为恐怖。

合田十兵卫身穿赤甲满脸血污的样子宛如从地狱爬起来的恶鬼，让深信神佛理论的战国足轻感到了恐惧，纷纷避退。

合田十兵卫从容的向着自己的长枪走去，当着几十个武士足轻的面脚才在刚刚死去的足轻的尸体上，缓缓拔出了插在他身上的长枪。

“合田助十郎大爷，谁人敢上前一战！”十兵卫大声喊道，用尽力气发出怒吼，竟然吓的几个足轻直接坐在了地上。

“哈哈哈，细川鼠辈...”细川军的窝囊样子，引得合田助十郎的嘲笑，却随着“砰砰砰~”几声巨响戛然而止。

原来是看到进攻受阻的细川忠兴，不顾家臣众的劝阻，直接命人用铁炮击杀了这员勇将，用铁炮告诉这位以一当十的猛将什么叫做“时代变了”

细川的家臣为什么要组织细川忠兴用铁炮击杀合田助十郎呢，其实这和欧洲教会禁止士兵使用十字弩一样，认为这是对训练几十年的骑士的一种不公平。

想想也是，我出身高贵，艰苦训练好几十年，凭什么最后被你一个贱民，用一根小小的铁箭直接带走了我的性命。

小主，

这种畸形的对骑士（武士）的崇拜在东西方都存在，只是东方不像西方这面离谱罢了，以日本举例子，他们对于铁炮的运用是接纳和包容的。

虽然确实有人反对，认为为什么武士的性命会被卑贱的农民用一只铁炮都能带走，但是战场的急速变化终于还是让他们接受了现实。

如今日本，也仅仅对于身份崇高或者战场表现极为出色的武士抱有一丝尊敬，认为用铁炮击杀他们有损武士的荣誉，这也是细川家臣竭力组织细川忠兴的原因。

可是细川忠兴是什么人，从小生活在信长身边的大名，对于这些的看法比他们开明很多，认为用最简单的办法解决事情才是最重要的，这也是他强令铁炮队射击的原因，他不能再耗下去了，再耗下去，真的要让城下的那群大名看笑话了。

身中数弹的合田助十郎献血从弹孔中流出，铁炮抵进射击直接击穿了他所传的皮甲，将他的内脏搅的天翻地覆。

吃痛的他拄着长枪跪在了地上，看到刚刚还生龙活虎的猛人到底，周围的细川武士手上前来，一人一枪接过了这位猛将的生命。

随着合田助十郎的战死，大平军最后的抵抗力量也宣告结束，残存的守军退守本丸，但是有如何是已经攻破三圈城垣的细川军的对手。

半日时间连破三垣，让细川军的士气得到了极大的鼓舞，忘记了饥饿，忘记了疼痛，他们现在只想杀进城去放肆劫掠一番！

大约下午2点左右，随着鱼见山城上方响起“嘿~嘿~吼！”的怒吼，宣告着这座备长宗我部家苦心经营的前突堡垒被细川军攻下。

当初长宗我部家给鱼见山城配属的部队有200人是香川信亲的部队（交给了大平国常统领），有200人是东伊予的国人众，100人是阿波众。

此次守军中，坚守意志最为强烈的就是阿波众了，以畑中诚之助为首的阿波守军战死这十之七八，因为他们受长宗我部家侵占日久，已经一度接纳了长宗我部家是自己新的主家，因此出力颇多，前面三之丸上坡道上的枪搇阵就是由阿波众组织的。

与阿波众相比，东伊予和赞岐众伤亡就要少很多了，总的加起来略比阿波众多一点，战损比是阿波众的13。

而在攻城一方，细川家最终在鱼见山城交代出了90名武士足轻的性命，领有近200人受伤，也算是伤筋动骨了。