孟离摇头道：“非也，既然先生也承认，这人性就是人的天性。当年至圣先师孔子就提倡“仁”的理念，认为每个人天生都有善良的品质。

而之所以会有先生所说的矛盾和冲突，恰恰便是因为外界的干扰使得人的本性被抑制了，只是外在环境和境遇使人们偏离了本性，而需要通过修养和教育来回归善良。

而只需通过教育和道德规范的引导，可以使人们的善良本性得以发挥和实现。

正如人本身就拥有的，关心他人，帮助他人，对幼小者有慈爱的情绪，对鳏寡孤独等一些生活处境很是悲惨的人会有天然的怜悯之心。

这同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。

从天生的性情来说，人的本性都是善良的，至于说有些人不善良，那不能归罪于天生的资质。

正如我方才所说，同情心属于仁；羞耻心属于义；恭敬心属于礼；是非心属于智。

这仁义礼智都不是由外在的因素加给我的，而是我本身固有的，只不过平时没有去想它或者被外部环境短暂遮蔽罢了，因而可能一时难以察觉。

可虽然会被外界环境影响，可这些留存在心中的善良的本性是无法被掩盖和磨灭的，这难道不是人性本善吗？”

一番话说的周遭听众纷纷拍手叫好，出现了许多赞扬和附和的声音。

洛黎在齐紫书耳边轻声道：“这儒生确实好口才，不但有理有据，而且让人信服，原本许多从未读过儒家先贤着作之人都可以听得懂这些道理了。”