一件件平日里看来普普通通的杂货，此时如同夺命利器。

木桶中倾泻出湍急的浪涛，所过之处摧枯拉朽；牛皮小鼓“砰砰”敲响，鼓音震得人心中狂跳；石锤挥动，每一下都迸发出千钧之力……

但惠秋只是手指一点，那木桶便“嘎吱”作响起来。

桶上的铜箍摆动不休，很快就从木桶上脱落下来，组成木桶的一条条木板，也先后掉落，整个木桶支离破碎。

桶中倾泻出的浪涛也随着木桶的崩塌，变成了涓涓细流，最终枯竭。

接着，那面牛皮小鼓在空中扭动起来，一根根铆钉从鼓身四周弹出，鼓面上的牛皮飘起，与鼓身分离。

石锤同样如此，楔在锤头上下的木块滑出，石制的锤头从木柄上脱落。

但货郎也是四品上弼，且在这一等阶上比惠秋走得更远。

所以即使是方术被克制，惠秋也需要费一番力气，才能将货郎的杂货瓦解，做不到像对付樊哙时那样轻松惬意。

这时候，闵怀刑驾着鸣和鸾的无形车驾，出现在惠秋左边，幽幽道：“其夜瞑瞑，不见天光。”

话音落下，惠秋眼前登时一黑，仿佛身处伸手不见五指的黑夜之中。

此为儒家六艺六书中的形声。

闻其声见其形，施术者可以令目标根据自己所言，产生不同的幻觉。

当初陈子涉与闵怀刑交手时，曾看到自己被钉入一口棺材里，就是中了形声幻象。

另一侧，宋清身边五位神女环绕，踏着芳草而来。

神女们有的手中绸缎翩然，有的演奏丝竹之乐，有的持一口宝剑而舞……

这些神女都是宋清的方术所化，并非实体，其手中的绸缎、器乐、宝剑也都是方术的衍生，因而不被“连环可解”影响。

五位神女齐齐攻向惠秋，惠秋却依然眼前漆黑，目不见物。

可就在这时，惠秋身上那件灰色袍子忽然鼓动起来，宽大的袍子被撑得鼓鼓囊囊，腹部高高耸起。

闵怀刑目光一凝，失声道：“当心！”

宋清飞身而退，可是已经晚了。