邓元觉赶到梁山时，却恰逢着山寨的一桩大事，那就是王伦要结婚了。

早在去年时，许贯忠就有意劝解王伦当早日结婚，若有了子嗣，山寨这一班兄弟们的心也就稳了。

对此王伦也很清楚，他造反不是奔着诏安来的，而是奔着替代赵宋王朝、改天换地而来的。

但梁山根基不稳，不断有头领们加入，这些头领们若从阶级分析角度来看，出身就有些五花八门，王伦必须先在山寨内部统一思想，至少要确立一个绝大部分头领们都能够接受并愿意为之奋斗的目标。

其次要不断取得对朝廷的军事胜利，通过武装抗争，有了自我保护的能力，也就有了立足的能力。

先前梁山对外作战，主打的就是一个速战速决，军事力量已经完全建立起来，前次陈宗善又来招安，也让头领们彻底认清了朝廷的真实嘴脸，那就是仍旧视梁山为贼寇，为仇敌。

至此，一切也就水到渠成，王伦也打算结婚了。

王伦对自己上山以后，所做的一切，最为满意的一点，就是扭转了部分山寨头领们，认为好汉就该不近女色的扭曲道德价值观念。

婚姻一事，往小了说，这是人伦的一部分，是一个人来到世间对所有道德秩序、习俗观念的一种体验；往大了说，那就是山寨的未来事业，总得有人能够接班，好将梁山的成果延续下去。

故而在王伦以及几位军师、热心的头领们的组织之下，山寨不少头领都纷纷娶妻生育子女，或是将家眷搬来山寨。

比如徐宁的儿子，得名徐晟，这名字却是得自唐朝时配飨唐德宗庙廷、图形存于凌烟阁的名将、谥号忠武的西平郡王李晟。

因为徐宁曾在河北西路真定府任职，而李晟曾在这里击破造反的魏博节度使田悦，故而徐宁给儿子取了这个名字以作纪念。

阮小二也在入得山寨后结婚生子，儿子的名字却是许贯忠给起的，单字为良。