虽然何其伟解释了，也做了安抚，但是党亮却没惯着他：“早睡早起身体好，规律作息能补脑，早饭不吃精神不好，这都是劳动人民的生活智慧啊。”

刘华容的中文并不是特别好，对于北方人民习惯性的套词儿没有什么抵抗力，感觉到党亮这有些特殊韵味的节奏感和韵脚，注意力直接就被带偏了。

然后……党亮不怀好意的向他推荐了一种名为喊麦的现代民间……说成音乐怕是有人会骂，说是曲风，可能也有些牵强。

结果刘华容被那种强烈的节奏和律动给震迷糊了，对这东西起了强烈的好奇心，不得不说，这小子别的毛病不少，但是对音乐还是有一份虔诚在的。

正好是包饺子，刘华容竟然也会，据说是奶奶教导过，就是不太熟练，但是足够应付现在的状况了，他们只是现包现吃，何其伟和池雪晶的速度其实很快，完全够用。

所以刘华容缠着党亮询问更多，何其伟竟然也在一边起哄看热闹。

好在这件事真的难不住党亮：“喊麦这个事吧，其实很多人以为是DJ们发明的，其实不是。

当然，其实也是类似场合的，不过不叫喊麦，因为古老的时候，没有麦克风嘛。”

党亮慢条斯理的擀着饺子皮——他单手就能应付这四个人，但是也没有必要显摆这个：“没错，这是古老技法，过去叫颂，公页颂，是释宗唱经的一部分。

释宗的经文，往往分为几个部分，首先是赞，比如‘炉香乍热法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云’，这个就是香赞，开始讲经之前，一般要先来这个。

这个在过去不是读出来的，也是唱，吟唱，或者另外的法子，吟诵，是有特殊发音技巧，也是有节奏的，释宗分派别，很多派别在这上面，就有很大区别。

另外还有一种，就是刚说的颂，这个颂指的是歌颂，释宗有妙音菩萨，又称狮子吼菩萨，以万般妙音，通传诸界，宣扬妙法。