但是吧，所罗门心里多少还是有点介意，所以比起珍妮弗，他还是更愿意亲近曾经经济支援过宝石国的龙国天选者。

宝石国在债务上有不少问题，龙国当初伸出过援助之手，所以无论宝石国的高层怎么想，拥有朴素价值观的所罗门还是觉得龙国人应该都挺好的。

所以，这个尹竹应该也挺好的……

基于这个心理，所罗门悄无声息地挪到尹竹旁边，小声和她吐槽平野珊过于礼节性的表现。

尹竹沉默地注视了一会儿平野珊，摇摇头，告诉这个黑皮小哥：

“不，应该只有平野珊这样。”

樱花国要是全国能有十分之一的人像平野珊这样乖巧懂事有礼貌，龙国和樱花国哪会有那么多矛盾。

不过下一秒，尹竹就看到了平野珊和珍妮弗望着自己。

“啊？轮到我了？”

尹竹左看右看，发现所有人的目光都聚在自己身上。

“好吧。”

象征性地整理了一下衣服，尹竹有点被平野珊的仪式感传染了，毕竟四个国家的直播间都在看呢，还是得庄重一点。

尹竹本身对于神话并没有特别多的研究，自然也做不到平野珊那种系统化的讲解，只能想到哪里说哪里，她清了清嗓子：“我们龙国的神话更多，不同时期不同宗教都有不同体系的神话。不过总体来说，后世的神话相对稳定一点，所以我们可以分为三大类。”

第一类是远古神话，以《山海经》为主，至于龙国很多影视公司爱消费的ip《逍遥游》，本质上是先秦哲学家的散文，两者没有任何关系，完全是被许多半桶水的人混为一谈。

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对于远古神话这类，尹竹的了解不多，所以只能举了九尾狐、青鸟、白泽等“神兽明星”的例子。

第二类就是道家神话和佛家神话，其中《西游记》和《封神榜》就属于把两者混合得比较合理的作品，佛有西天极乐世界，道有凌霄九重天，两个体系偶有争端，大部分时间互不干涉。

尹竹自然是把“孙悟空”、“哪吒”、“二郎神”等传统神话名人给外国友人科普了一番，虽然这几位龙国神仙已经被影视公司折腾了非常多次，但是这恰恰证明他们的国民度。

如果那些影视公司别总是让他们谈恋爱，那就更好了。

第三类就是龙国的“现代神话”了，网络作者在古往今来的神话基础上再创造，建立了“洪荒世界”，重塑中国传统神魔小说的架构层次和力量体系。

不过说到这类时，感觉自己完全记不住的珍妮弗已经绝望地躺在了床上：“这也太多了，我觉得还不如让我死了算呢。”

早就预想到这种情况，尹竹安慰了一下她：“其实不用太担心吧，毕竟重点是规则。我们以前知道的这些，规则未必不会扭曲它们，所以我们现在具体的行动还是要更多考虑规则本身，而不是那些神话。”

神话确实有参考价值，但是完全相信自己的固有印象，只会让自己陷入另一个误区。

毕竟唯一星的神话只是不可言说根据蓝星神话进行的套皮，未必完全一致。

更何况，就算是在蓝星，同样的神话也会有不同的解读和看法，光一个耶教经典中的“莉莉丝”，就有男权版和女权版两种解读。