“生死有命。”

郭寅陡然抬头。

那一刹那，气场轰然巨变。

方圆十米内，平地起风。

风起，扬衣。

郭寅额头上的碎发，猛然向后一荡。

陡然间那天庭中间的三天纹，出现在人前。

王！

寅为虎，虎为王，王为尊。

十二地支，寅王。

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轰！

空气中，一声沉闷的爆炸响起，郭寅身周十米内，所有的一切，全部都被荡开。

眨眼之间，形成一个真空地带。

虎抬头，展獠牙。

“郭寅，请赐教。”

没有杂技，没有驯兽一系，没有天下行走，只有郭寅两字。

这表明，郭寅只想将因果束在两人之间。

因自他起，果自他结。

拳脚功夫？

体术！

杂技一脉术法以火为尊，以水为主，他们更多的在于视觉效果上面。

这样的术法，跟道门一脉没有任何可比性。

道门一脉的术法，以镇为尊，以伐为主。

清静无为，不是无所作为，不争为争，也不是不争。

道门一脉的术法，杀伤力向来恐怖，以伐为主就足够看出里面的杀伤力有多么恐怖。

一个以视觉表演为主，一个以杀伐为主。

让郭寅跟李长生比术法，那跟送死没有多大区别。

但拳脚功夫体术就不一样了。

道门一脉，体术都比较弱。

这一点是公认的。

翻开道门历史，多的是记录术法阵法，鲜少有记录体术的。

但有一点，世人皆误解。

道门的体术，不是杀伤力不够，之所以弱，那是因为道门一脉主修道，主修法，辅修术。

法是法术的法。

术是体术的术。

“好。”

“贫道成全你。”

“拳脚无眼，生死有命。”

“来！”

李长生昂首而立，望向郭寅沉声喝道。