“人法地，地法天、天法道、道法自然”，“道”是万物根源，天地万物都可以被“道”涵盖和囊括，所以金刚琢也就能收尽万物了。

还有人说，金刚琢就是太上老君观察研究了盘古开天留下的黑洞，究其原理，化用而成。连光都不能逃离黑洞，更别说那些神仙的法宝了。

“金刚琢”一名也是颇有深意。

佛教中“金刚”用来形容物体就是指不可摧毁、无可毁坏的至坚之物，能够击破一切邪见与结缚。

而“琢”有教化、引导之意。所以太上老君带着它西出函谷关，用它“化胡为佛”，更增添了许多功德。

《西游记》里，金刚琢第一次出场就是太上老君用来打孙悟空。原文中是这么写的：

自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。

请注意，这里吴承恩用了一个“掼”字，又正好打在猴子的头顶，这就切合了“醍醐灌顶”的说法——对于当时尚未醒悟的猴子，这下就是对他的点化。这一琢，就是石猴蜕变为美玉的契机。

——这个还真不是一笑瞎说。实际上，佛教中还真有金刚琢（只是佛教中叫金刚圈）点化弟子的做法。

北宋有个叫杨岐方会的禅师，就问弟子：“栗棘蓬你作么生吞，金刚圈你作么生透？”意思是“毛栗子你能生吞吗？遇到金刚圈你怎么逃脱？”以此来考察弟子对禅宗教义的领悟。