第66章 [行至摩卢旁卡篇]石窟遇险

玛蒂尔达心想,这说不定就是某种神秘动物的起源。她正在努力翻译这句话,玛蒂尔达推测,“彗首”,指的就是天体能量的最佳修习时间,而最佳的修习时间就是等流星降落的那一刻。

“继而彗发临地,人子没入虚妄域,因欲而堕……因妄念而不可回。”

整句话的大概意思就是:“彗首”大概是流星,“毗因陀之首”应该是某个地点又或者是位神明,“石之子”诞生时生有许多眼睛和足,并且有阿修罗的外貌,据说阿修罗有九个头,千只眼睛;也有说是千头两千手。

那个类似“阿修罗”的“神”(大概?)由于身材过于庞大(传说有些阿修罗的身躯能和须弥山相比,甚至能跨越须弥山)摧毁了“人之子”所依靠的地方,从而导致彗星降临,带来某种灾祸或者困难。

而“人之子”(大概指的是人类或者人类的子孙)因为这种灾难或者困难,没入了虚妄(妄想、错觉)中,因欲望而堕落,因为执着于妄念而不可回头。

这也是为什么人有七情六欲的原因吧?而有些修行的过程中,就需要斩断这些念想,才能得道成仙。

“继而彗发临地,人子没入虚妄域,因欲而堕……因妄念而不可回。”,玛蒂尔达回味着这句话的意思,看来想要修习还是先要进行冥想练习才行——据说在南国冥想是一种非常重要的修行方法,被视为通往灵性或启迪的方法之一。

玛蒂尔达的目光移动到另一个图案上,这个图案是一个圆形,有着复杂的花纹。

“万物终于彗尾,皆……”

突然,身后传来回响,就像石子跌入空水井发出的声音。玛蒂尔达猛地回头,那道声音消失不见,身后只有无尽的黑暗。

难道是我听错了?玛蒂尔达心想,又是“咚”的一声,玛蒂尔达吓了一跳,这一次她没有听错,她看到一尊雕像,雕像怒目圆睁,有着八条手臂。周围的石壁里都是这种类型的雕像,有的双手合十,作慈悲佛相,有的盘腿而坐,闭目养神。而眼前的雕像,它的姿势原来是这样的吗?

正当玛蒂尔达思索之时,所有的雕像都动了起来,它们钻出石壁,冲破了束缚自身的牢笼,向着玛蒂尔达靠近。