“呼!”,
李忧没有着急回答,而是长吁了一口气,准备循序渐进,
“一步一步来,你们对贵霜的宗教制度,有什么看法?”,
“宗教?”,
一听到这个话题,郭嘉等人顿时便皱起了眉头,原因无他,在对贵霜的宗教和体制相结合的情况了解过后,所有人的心里都会觉得其无比麻烦,
虽然都是为了维护统治者的权力,但和贵霜那一套因果循环以及种姓制度相比,汉武帝的独尊儒术简直就和圣人没什么区别!
这种信仰已经根深蒂固在了每个人的脑海里,凭借这一点,贵霜的贵族阶级便能从他们身上榨取无穷无尽的利益!
“也未必需要解决吧?”,
荀攸捏着下巴,开始发表自己的观点,
“按照我们所了解的,贵霜能从他们身上榨取利益,同样的,我们也可以做到,反正只要我们能把地盘打下来,就同样能驱使哪些人做事,毕竟按照他们那套因果道理,谁来奴役他们,不都是他们前世造的孽吗?”,
“这才是最可怕的!”,
李忧叹了口气,一脸无奈,他可是知道,在漫长的世界史中,印度这个地方,那是出了名的谁来谁称王,雅利安人、波斯人、大月氏等等等等,只要是个人,就能在印度建立起政权来!
归其原因,
多半就是这个信仰制度和种姓制度惹的祸,
李忧对他们的信仰其实没有任何意见,毕竟那是个人的选择,可一但将其作为统治手段,弊端必会出现,
如果他自己受苦受难,他会认为是他自己的业果,但这个逻辑的关键在于,不管是统治阶级来剥削他,还是外来侵略者来剥削他,对他来说,都是业果罢了,
他不会主动反抗统治阶级,这当然会让阶级稳固,但他也同样不会反抗外来的侵略者,身为一个民族,却没有脊梁,这才是导致印度次大陆拥有如此丰富的资源,却一直都是这个死德行的真正原因!
只见李忧叹息一声,
开口解释道,
“我们是可以奴役他们,这种手段用在对外战争上,无可厚非,但问题的关键是,贵霜可以,我们可以,谁来都可以,那要如何保证这块土地稳固呢?”,
“这......”,
荀攸稍作思考,
立刻便发现了问题的关键,