“他们靠什么生存？”

“主要是在马克西姆餐厅，友谊宾馆等几个固定的据点办‘party’。晚上打样之后就轮到他们，收门票的，不过也没什么人来听，收一晚上门票，还不够一星期饭钱。”

“他们没工作？”

“能排上号的乐队，乐手都是社会边缘人。不是被单位辞退了，就是把单位辞退了，没有固定收入。‘party’赚不了钱，外面没有市场，都在靠一腔热血苦苦支撑。”

“你觉得他们的音乐怎么样？”

“怎么说呢，比较粗糙，但是有很强的生命力，有一股劲儿，有发泄不完的情绪，能够穿透人心。

我觉得他们不是在写歌，不是一字一字，而是心口积压了特别多东西，然后嘴巴一张，就飞出一把刀，就射过来了。

其实我真的不明白，这样的作品，为什么会出现在这里？”

杨叶知道张培仁说的什么意思，香港、台湾，经济发达，咨询发达，却没有诞生出像样的摇滚乐。

偏偏是相对落后，也不自由的内地，迸发出了这些富于生命激情的作品。

其实没什么不明白的，这种困境中的呐喊，往往更有力量。

杨叶没有解释，只是说道：“你想把他们都签下来？”

“如果能签下来自然最好。”

张培仁的意思是，把这些乐队都签下来，给他们发工资，提供最好的乐器，让他们拥有一个良好的创作环境。

然后再为他们发行唱片，再开演唱会，巡演，商业化运营一条龙，把中国摇滚乐做大做强。

张培仁很兴奋，向杨叶勾勒了一番宏伟蓝图。

杨叶却不置可否，摇头说道：“恕我直言，这都是一群牛鬼蛇神，忽然之间一夜暴富，恐怕欧美摇滚圈那些恶习都得来一遍。”

“这……”张培仁一时语塞。

摇滚往往离不开性与毒，还常常伴随着暴力和犯罪，张培仁怎么会不知道。

“他们都挺正常的啊，都是一群有理想的人。”张培仁辩解了一句，但话语却透着不自信。

杨叶撇撇嘴：“那是因为他们现在没钱，有钱了你试试？操粉也就罢了，毕竟你情我愿。嗑药什么的，指不定会惹出什么乱子来。

小主，

这个国家已经穷得太久，现在首要任务就是发展经济，想要经济良好发展，社会稳定便要压倒一切。如果这些人成为动乱之源，你想过后果吗？”

杨叶可没乱说，国内这帮玩摇滚的，全他麻痹是毒狗。

“指南针乐队”的罗琦有一回演出之后，直接跳上一辆出租车，让司机带她去买粉，司机很负责任地把她送进了派出所。

这女人后来戒毒的时候又说出了一个名字，唐朝乐队的贝斯手张炬。

一般认为张炬是骑摩托车出车祸死的，其实就是嗑嗨了。

张培仁听得目瞪狗呆，好半天才道：“没那么严重吧？”

“那是你认为，国内一直认为摇滚和毒品、滥交、犯罪挂钩，必须警惕。