少林寺，由两座山峰组成，名为少室山和太室山。

这里是少室山，并不对游客开放，只有极少数的特殊客人，受邀才能来到这里。

一间厢房里，梅兰与柴小静坐立不安，她们的忧虑来自于韩记东，他已经三天没有回来了。

几天前，韩记东与梅兰三人，在太室山游玩时，被一位僧人邀请到了这里。

与太室山的包容开放不同，少室山还保留着传统僧人的生活方式，这里的僧人，每天就是念经礼佛，就算偶尔练练武，也只是为了强身健体。

这里的僧人很少下山，也不愿意下山。

用他们的话说，就是远离世俗，避免红尘烦扰，玷污了一颗佛心。

在现在这个社会，想要与世隔绝，也不是一件容易的事情。

少林僧人众多，旧社会时，还有大量的田地可以供养他们，而到了如今，土地回归国有，他们也就失去了最重要的经济来源。

建筑要维护，僧人要吃饭，这些费用可不是一个小数目，光靠香客的供给，是无法维持的。

因此，为了生存下去，少林也开始了改变，众多僧人分成了两派。

一派是太室峰为主的派系，他们打出了“少林”的品牌，以观光、旅游为主，又主动向外界输出“少林文化”，将武术做为产品，全球巡演。

这些年，也赚到了不少钱。

另一派少室峰，则保留了少林的原有味道，追求佛理，苦修武技，与世无争。

换个说法，就是太室峰在搞经济，并以此来供养少室峰的正统传承。

邀请韩记东的，是他们太室峰观光时，偶遇的一位年过半百的僧人。

见到这个僧人，韩记东出于礼貌，对他微微弯腰行了一个礼。

也正是这个小小的动作，引起了那个僧人的注意。

随后，僧人便和韩记东闲聊了几句。

韩记东为了参悟《易筯经》里的秘密，阅读了大量的佛经，以他的智商，对佛教的教义，自然形成了非常独特的理解。

聊了一会，二人意犹未尽，僧人便邀请他到少室峰小住。

韩记东知道少室峰的特殊，想要去那里看看，并不是一件容易的事情，有这个机会，他当然不会错过。

于是，三人就住进了少室峰。

少室峰的风景，绝对比太室山更加秀美，这里没有太多的人工痕迹，一切都是纯天然的自然风光，这样的环境，深深的吸引了梅兰和柴小静。