而最让她震惊的还是三花本身——她自己还有姜墨月，地花都还没有完全成型，忽然看到一个人，连天花都已绽开，岂能不惊。

这简直是前古未闻之事。

姜墨月说：“其它两朵花却没有人影。”

苏元青说：“这我也不知道。”

他曾见过豹妖的三花，里面没有人影。

在这世间，就连飞仙天作恶的那两个地仙，也只开了三花中的两朵。他根本没有可以参考的经验，书上记载也不多，他对此所知不多。

东方牧歌琢磨道：“我曾在书上看到一个传说，‘三花盛开，三世身现。’即修到一定地步，可以召来前世、今生与来世的自己，坐于三花之上，辅助修行。你这朵花上坐着的人儿，说不定就是你的前世、今生或来世的一个。”

姜墨月说：“若按这个传说，那就是今生，今生毕竟就在这里。”

梅花道姑问说：“可是，前世和来世如何召来？”

东方牧歌说：“这就不知道了。”

三花本就不是仙人之下能开的东西，既是天上物，人间哪里知晓修炼之法。

苏元青想，只有到地仙界才能知晓将来的修法。

她们三人也讨论不出个结果，在那琢磨了一会，纷纷显化出自己的三花。

她们比较其中的不同，细细分析其中的因由。

从她们的讨论中，苏元青也受益匪浅，对三花有了更深的理解。

但三花本身不是修行法，而是修行之果——修士不能直接修炼三花，只能通过修炼功法和元神，促使三花进行蜕变。

她们要修三花，就是精炼自己的元神。为此，她们显化出元神和赤月。

在别人体内显化元神，非常危险。

因为夺舍便是这样发生的。

但苏元青修为也算高深，又有诸多法宝，自认镇得住一切，故而没觉得有什么不对。她们要参悟，那便参悟，要与他合修赤月天经，那便合修。

合修时，赤月化作一处，元神与元神中的道纹也游去一处，如同几杯不能完全相融的液体倒在一起。那几朵花，也合拢在一起。

这场景，就如同当初苏元青与东方牧歌合修一样。

苏元青能想象到她们的感觉，因为他当初也有过同样的感觉。

而在她们如此修行的时候，苏元青也因她们的力量而得益，对外界与天地的感知更上一层。上一次，他借助这样的增幅推衍出大日精轮里的火焰，这一次，他有感于这是个好机会，其实很想推衍什么。只是她们根本承受不住那推衍之力。

苏元青只能放弃这次机会，把这一次修行用到《赤月天经》中去。

这也很重要，毕竟“赤月裂苍穹”的预言，要靠这个法门实现。

在合修中，他如同一个整理者，整理着她们的道纹。

而她们也同样，整理着其他人的道纹。

她们的修行并不完全相同。

从别人那里，可以有所借鉴。