陈老太公沉思片刻：“源儿，坐下说。”

陈源在床边的椅子上坐了下来。

陈老太公接着说：“源儿，你听为父说来。将德儿送至空门，这事需从长计议。”

“父亲说得是。可是这事也确实需要计较一番。好早有个安排及打算。”

“这样吧，你让为父想想。晚上我们再商议。”

陈源见父亲如此说了，只好告辞了父亲，回到自己的卧房中，思索起来。

起初，陈老太公已听取了空衍道长的建议，殊不知，待陈友德长至三岁，陈老太公却不舍将其送至空门寄养。一是因为陈老太公年龄越发大了，二是朝夕相处了两三年，要是孙子突然离开膝下，心中实在不忍。也就不管陈友德是不是能成为人间大器，只求他一世平安，行善积德就好。而陈源也不好过于执拗父亲，最终向陈老太公妥协，选择了空衍道长折中的办法，将护身符让陈友德不离身的带着。

幼年时的陈友德不仅机敏，还好学。四书五经一读就懂。七岁上下就可以简单地作诗了。家中给他请了当地有名望的先生，姓谢，名子文，号子已，是个前朝的举人，世人皆称为子文先生。子文先生育有一子二女，一子名及第，常侍奉左右，二女早已嫁作人妇。原本按子文先生举人的身份本可以通过疏通或举荐入朝为官。但因他不满明太祖朱元璋和尚出身的身份，虽有过当地熟知的官员欲要举荐他入朝为官，一概被婉言谢绝。一门心思教书育人，着书立作，读书写字。俨然身处闹市中的隐士。

子文先生有一孙女，名为舒琴，乃是及第先生长女，与陈友德年龄相仿。在那个受封建礼教束缚的年代里，女子无才便是德的思想根深蒂固。或许是因为机缘巧合，也或许是命中注定的事。在陈友德七岁那年，陈源上门拜访子文先生，见谢家孙女可人、温文，便有心要与子文先生结下秦晋之好。

子文先生见友德天资聪颖，又喜好读书，对他本也寄予厚望。在闻得陈源的想法后，也当即答应下了这门亲事。这样年仅七岁的陈友德与子文先生家也仅七岁的孙女定下了娃娃亲。

自从与陈家定下娃娃亲后的子文先生，对陈友德的管教也就变得更为严厉，也更为苛刻。他寄希望陈友德能高中魁首，也好让其孙女与他一同享受富贵荣华。此时的陈友德也不负众望，经史子集知之甚多。陈老太公见孙儿如此成器，不免自豪起来，对陈友德的溺爱又多了几分。而陈源见有子文先生管束其子，对孩子的管教也就搁置一边。至于陈周氏见其祖父如此宠溺孙儿，内心更是欣喜，也学着陈老太公的样子宠溺起儿子来。