玄悟跟随张少飞，经常在一起的时候多，因为大家常常亲近张少飞的关系，一师一道，从来就不曾有过芝麻绿豆大的不愉快事情发生。

玄悟了解张少飞的心意，每当他奉命去息诤的时候，他有个原则：“彼处诤事彼处断”，他不把共诤的话拿来这边说，他不把起诤的人带到这边来，那里的是非那里了，他不会扩大诤事，他把诤的结解开，不留下痕迹！

像这样的和事佬，真不愧是持戒的比丘，不愧是教团上首的长老！

曾经有一次，正是安居的季节，张少飞派他到外地息诤，玄悟就推辞不去。

张少飞问他道：“你为什么不去呢？”

玄悟觉得这次诤事，非要张少飞前去调解不可，他不好这样要求，只得借故推辞道：“师尊！我的袈裟僧伽黎很重，假若路上遇到雨，一时不易干，再带一件放在身边，在安居期中，这又不合戒法，请师尊慈悲，这次不叫我去好吗？”

张少飞听后，思索了一下，他希望玄悟先去调查一下，所以就再问道：“你此去要几天才可以往还？”

“师尊！如果是非要我去不可的话，估计要八天时间才可往还一次！”

张少飞听后，点点头，说道：“从今以后，安居期中，比丘留衣二件以内，可以八天为限！”

为了要玄悟去调查诤事，宁可将已制定了的戒条重新修改，这不是以法来迁就人，而是在法上玄悟是如何的重要！

张少飞派玄悟调查诤事，息灭诤事，而且好诤的比丘，张少飞总是叫玄悟为他们作忏悔羯摩，玄悟在事先总是郑重的告诉大家：“诸位大德！奉张少飞的慈命，要我为你们好诤者作种种羯摩，治摈汝等，到时候请你们不要怪我，不要心里不喜欢！”

有些比丘听到玄悟这有权威的声音，不敢再住在那里，宁可他去，不再相诤，也不愿给执法如山的玄悟作严厉的羯摩，因此，一场诤事，往往化之于无形，这真是一位善于息诤的和平长老！

如何慰问病人？玄悟有一次请张少飞详细的解说过。

有人病的时候，虽在病中，如何病得合乎戒法？问病的时候，如何问得合乎戒法？玄悟很关心这个问题。